张孟奇招同谭汝丽韩孟郁坐月论诗得新字
促膝丛谭玉漏频,虚襟灵籁两鲜新。
河山不碍当空镜,风露偏怜倚桂人。
望去婵娟堪换骨,吸来沆瀣净无尘。
论诗已会泠泠意,舍筏何须更问津。
河山不碍当空镜,风露偏怜倚桂人。
望去婵娟堪换骨,吸来沆瀣净无尘。
论诗已会泠泠意,舍筏何须更问津。
译文
促膝而坐一起畅谈,计时的漏壶频繁滴响,虚怀若谷,美妙的声响令人感到新鲜。山河不会妨碍当空的明月,风露偏偏怜爱依靠着桂树(这里喻指品德高洁之人)的人。远望那月亮可以令人超凡脱俗,吸纳夜间的清气洁净没有尘埃。谈论诗歌已经领会那清妙的意趣,就像已经渡过河,舍弃竹筏,又何必再去寻找渡口(喻指已经领悟就不必再执着于外在形式)。
注释
- 玉漏(yù lòu)
- 古代计时的漏壶,此处指代时间的流逝。
- 虚襟(xū jīn)
- 虚心,虚怀。襟,胸怀。
- 灵籁(líng lài)
- 优美的音乐或自然声响,这里指夜晚的美妙声音。
- 婵娟(chán juān)
- 这里指月亮,也有美好之意。
- 沆瀣(hàng xiè)
- 夜间的水汽,这里指清新的空气。
- 泠泠(líng líng)
- 清越、悠扬的样子,这里指诗歌的清妙意趣。
赏析
从文学手法上看,首联‘促膝丛谭玉漏频,虚襟灵籁两鲜新’,通过描写人物的促膝长谈和漏壶频响,以动衬静,营造出一种静谧而又充满诗意的氛围,‘虚襟’展现出谈诗者的虚心态度。颔联‘河山不碍当空镜,风露偏怜倚桂人’运用拟人的手法,赋予‘风露’以情感,同时以‘河山’与‘当空镜(月亮)’的关系构建出开阔的空间感。颈联‘望去婵娟堪换骨,吸来沆瀣净无尘’,想象奇特,将望月亮能令人有超凡之感以及吸纳夜间清气的纯净感写出,充满浪漫主义色彩。情感表达上,诗人在与友人谈诗赏月的过程中,流露出对诗歌高雅意趣的陶醉以及对这种高雅生活的喜爱。在意境营造方面,全诗营造出一种静谧、空灵、高雅的意境,月光下,谈诗者沉浸在诗歌的美妙与自然的纯净之中。主题思想上,主要围绕着与友人赏月论诗展开,表达了对诗歌意趣的领悟以及对这种诗意生活的珍视。
速览
《张孟奇招同谭汝丽韩孟郁坐月论诗得新字》是明代诗人邓云霄的作品,主题为赏月、论诗、清幽、高雅。促膝丛谭玉漏频,虚襟灵籁两鲜新。 河山不碍当空镜,风露偏怜倚桂人。 望去婵娟堪换骨,吸来沆瀣净无尘。 论诗已会泠泠意,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品