吉祥寺古梅花下醉歌巨源王孙招游

译文

东风让客人沉醉胜过醍醐酒，春情像辘轳转动般流转不息。为官清闲官印锁起无事可做，骑马并行带着笔的多是酒友。看遍了金陵的花。金陵的梅花虽然满眼都是，但它们的品格不足以让狂人感到骄傲。吉祥寺的一株梅花最奇特古老，像白龙的鳞甲冲向云霄舞动。白色的衣裳白色的丝带姿态轻盈，仙姿不老地临近美玉般的花园。它的香魂应该是从雪山而来，众多花朵都要把花神之祖的位置让给它。巨源王孙兴致很高，拿着酒壶在花下扬起轻轻的衣角。繁茂的花枝十亩地聚成帐篷，广大的树荫下四座之人纷纷在其下乘凉。举起酒杯洒酒姑且求花一笑，怜爱你的高雅韵致不同于寻常格调。冒着寒霜挂着明月不知过了多少年，粉色的面容如烟般的发髻长久地美好。茫茫的岁月像飞梭一样，问你见过的人有多少呢。妆残的楼阁下花魂是否醒来，鹤飞走后孤山的客人又怎样了呢。曾经见过骑驴的高士面容，曾经临近水部的琉璃砚。庾岭的人回去可有书信，罗浮梦后谁又能见到（梅花仙子）呢？花如果能说话诉说知心话，希望寄托香风传达美好的声音。脱去所有的脂粉空留色相，来到这里忘却了古往今来。齐梁的台殿不知在哪里，还一同遭受一阵催花雨。屈指算来当年一起欢赏的人，贤能愚蠢高贵低贱都化为尘土。燕子归来不认识乌衣巷，水落下去难以寻到桃叶津。问你为什么经历这么多，扎根应该是借助上天之力。可以领悟灵椿树有长寿的年限，榔梅曾被说是证道的真仙之物。王孙啊王孙暂且尽情喝醉，喝醉回去后正好写一篇《淮南篇》。

注释

联镳（lián biāo）

意为骑马并行。镳，马嚼子两端露出嘴外的部分。

标格（biāo gé）

指风范、风度、品格等。

练裳缟带（liàn cháng gǎo dài）

白色的衣裳和丝带，这里形容梅花的洁白姿态。

瑶圃（yáo pǔ）

美玉砌成的园子，传说中神仙居住的地方，这里指梅花生长的美好地方。

酹酒（lèi jiǔ）

把酒洒在地上表示祭奠或起誓。这里是洒酒向梅花求一笑。

逸韵（yì yùn）

高雅的韵味。

铅华（qiān huá）

指妇女化妆用的铅粉，这里指梅花脱去外在的装饰。

朅来（qiè lái）

前来，来到。

灵椿（líng chūn）

古代传说中的长寿之树，用来比喻长寿。

榔梅（láng méi）

一种树木，有特殊的传说意义，与神仙相关。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、悠远又略带沧桑的氛围。诗中描绘的吉祥寺古梅，具有超凡脱俗的仙姿，其‘白龙鳞甲拿云舞’等描写将古梅的形态刻画得气势非凡，仿佛是来自仙境之物，与周围平凡的梅花形成鲜明对比，构建出一种清幽而又神秘的意境。

写作手法多样，首先运用对比，将金陵满眼的梅花与吉祥寺这株最奇古的梅花对比，突出古梅的独特标格。其次，多处运用比喻和拟人，如把古梅比作白龙，赋予其‘拿云舞’的动态感，‘香魂应自雪山来’把梅花拟人化，仿佛梅花有灵魂且来自远方雪山。在描述中还穿插典故，如‘曾识骑驴高士面’暗指孟浩然踏雪寻梅的典故，‘鹤去孤山客若何’涉及林逋梅妻鹤子的故事，增添了诗歌的文化底蕴。

情感表达丰富，既有对古梅的喜爱与赞美之情，如对古梅姿态、香魂等的细致描绘；又有对时光流逝、人事无常的感慨，‘茫茫岁序如飞梭，问君阅人人几多’以及‘屈指当年欢赏人，贤愚贵贱总成尘’等句，体现出岁月无情，往昔的人和事都已消逝的怅惘。主题思想上，通过对吉祥寺古梅的赏玩，表达出对美好事物的向往和对生命短暂、人事无常的思考。

速览

《吉祥寺古梅花下醉歌巨源王孙招游》是明代诗人邓云霄的作品，主题为咏物诗、赞古梅、叹时光、用典故。东风醉客胜醍醐，春情流转如辘轳。 官闲锁印一事无，联镳载笔多酒徒。 看花踏遍金陵都。 金陵梅花虽满眼，标格不足骄狂夫。…