荆妻剥笋为供戏赋示之
衙斋客不到,竹里失群贤。
且剥班龙尾,来参玉版禅。
铜铛澄涧水,厨火杂山烟。
庑下还如此,烦君举案前。
且剥班龙尾,来参玉版禅。
铜铛澄涧水,厨火杂山烟。
庑下还如此,烦君举案前。
译文
衙门中的书房没有客人来访,竹林里(仿佛)失去了那些贤士们(的身影)。暂且剥开斑竹笋,来参与这如同参禅般的雅事。铜锅中澄清着山涧的水,厨房的烟火夹杂着山间的烟霭。在这廊庑之下(的情形)就是这样,麻烦你在餐桌前也如此(侍奉)。
注释
- 荆妻
- 对自己妻子的谦称。
- 班龙
- 有斑纹的龙,这里指竹笋,因竹笋外皮有斑纹,形象的比喻。
- 玉版
- 这里是对笋的美称,有高雅之意,‘玉版禅’表示一种如同参禅般高雅的吃笋境界。
- 铜铛(tóng chēng)
- 古代一种锅,这里用来煮笋。
- 庑(wǔ)下
- 廊庑之下,指房屋。
- 举案
- 东汉梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时把托盘举得跟眉毛一样高,是夫妻敬重恩爱的典故,这里表示希望妻子像往常一样在餐桌前侍奉。
赏析
从文学手法上看,首联运用了对比和借代的手法,‘衙斋客不到’描绘出一种清冷寂静的环境,与‘竹里失群贤’形成对比,‘群贤’借代竹林七贤之类的高雅之士,以竹林无人来访的寂寥暗示出一种高雅之境少人问津的状况。颔联‘且剥班龙尾,来参玉版禅’用了比喻的手法,将竹笋比作班龙尾,把剥笋吃笋这件事比喻成参禅,充满雅趣。在情感表达上,既有一种身处衙门但渴望高雅闲适生活的情怀,也有对妻子剥笋这一行为的一种略带诙谐的感激之情。在意境营造方面,诗中通过描绘衙斋、竹林、铜铛、涧水、厨火、山烟等景象,营造出一种清幽、闲适且带有生活气息的意境。主题思想上,主要表达了对高雅生活的向往以及对夫妻间这种生活小情趣的一种记录与欣赏。
速览
《荆妻剥笋为供戏赋示之》是明代诗人邓云霄的作品,主题为闲适、生活、夫妻情、雅趣。衙斋客不到,竹里失群贤。 且剥班龙尾,来参玉版禅。 铜铛澄涧水,厨火杂山烟。 庑下还如此,烦君举案前。
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