四老吟和周贵谔四首 其二 老僧

译文

长长的眉毛垂到了腮边，剃光的脑袋上白发纷纷扬扬。面壁修行不知道过了多少年，栽种的松树已经长到很大很粗。谈论着三世的空无之事，传承着六朝时的佛法衣钵。手持锡杖走遍了南天，最后只穿着一只鞋子去往西方（极乐世界）。

注释

庞眉（páng méi）

眉毛黑白杂色。形容眉毛花白，常用来描绘老者的容貌。

颐（yí）

腮，下巴。

霏霏（fēi fēi）

形容雪花飘落的样子，这里形容白发纷纷扬扬。

谈空（tán kōng）

佛教语，指谈说佛理。

振锡（zhèn xī）

谓僧人持锡出行。锡，锡杖。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法。如‘庞眉耳到颐，剃发雪霏霏’，简洁而生动地描绘出老僧的外貌特征，眉毛长长的垂到腮部，光头白发如雪，给人以鲜明的视觉形象。‘面壁不知岁，栽松大几围’通过面壁的时间之久和松树的粗大来侧面烘托出老僧修行时间之长。情感表达上，诗中蕴含着对老僧的敬重之情，从对其外貌、修行、传法等方面的描写中体现出来。在意境营造上，营造出一种宁静、悠远、空灵的禅意氛围，像‘谈空三世事，传法六朝衣’让读者仿佛置身于佛法的深远意境之中。主题思想方面，主要是对老僧一生修行、传法等事迹的歌颂，展现出老僧高深的佛法境界和超脱的精神状态。

速览

《四老吟和周贵谔四首 其二 老僧》是明代诗人邓云霄的作品，主题为写人、禅意、崇敬、白描。庞眉耳到颐，剃发雪霏霏。 面壁不知岁，栽松大几围。 谈空三世事，传法六朝衣。 振锡南天遍，西方只履归。