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奉祝大冢宰何玄谷老师六十又一初度二首 其二

明 · 邓云霄
东山棋局暂夷犹,元老还家尚黑头。
自是洞仙无甲子,谁知琪树几春秋?
行看曳履趋三殿,且慢骑羊向十洲。
待历中书念四考,始携黄石问丹邱。

译文

在东山悠闲地对弈棋局暂时从容自在,朝中元老归乡时头发仍然乌黑。本来洞中的仙人没有年岁的概念,谁知道琪树经历了多少岁月呢?即将看到您拖着鞋子快步走向宫殿,暂且不要骑着羊去往仙岛。等到经历中书省二十四年的考核,才带着黄石公传授的兵书去探寻仙境。

注释

夷犹(yí yóu)
从容自在的样子。
琪树(qí shù)
神话中的玉树,常用来形容仙境中的树木。
曳履(yè lǚ)
拖着鞋子,这里形容一种从容的状态,也可表示入朝为官的一种姿态。
骑羊(qí yáng)
传说中仙人骑羊的形象,这里指代求仙问道之事。
中书(zhōng shū)
中书省,古代重要的中央机构。
念四考(niàn sì kǎo)
二十四次考核,是一种表示长时间任职经历的说法。
黄石(huáng shí)
指黄石公,他传授兵书给张良,这里指代智慧谋略之类的事物。
丹邱(dān qiū)
传说中的神仙居所。

赏析

从文学手法上看,首联运用了叙事与描写相结合的手法,‘东山棋局暂夷犹’描绘出一种闲适的场景,‘元老还家尚黑头’则点明人物身份且通过‘黑头’这一特征暗示其精力旺盛。颔联运用典故,以洞仙无甲子、琪树春秋来暗喻主人公的超凡脱俗,增添了神秘色彩。颈联‘行看曳履趋三殿,且慢骑羊向十洲’,对仗工整,一‘行看’一‘且慢’,形成一种节奏上的缓急对比,同时将朝堂之事与神仙之事相对比。尾联‘待历中书念四考,始携黄石问丹邱’,再次运用典故,表达出对主人公的一种期待与祝愿,希望他在完成仕途的使命之后再去追求神仙之事。在情感表达上,充满了对何玄谷老师的敬重与祝福,既有对他在朝堂上的期待,又有对他超凡境界的赞美。在意境营造上,既有朝堂的庄重感,又有神仙境界的空灵与神秘。主题思想围绕着对何玄谷老师六十又一寿辰的祝贺,表达对他的敬重、期待与祝福。

速览

《奉祝大冢宰何玄谷老师六十又一初度二首 其二》是明代诗人邓云霄的作品,主题为祝寿、用典、敬重、仕途。东山棋局暂夷犹,元老还家尚黑头。 自是洞仙无甲子,谁知琪树几春秋? 行看曳履趋三殿,且慢骑羊向十洲。 待历中书念四考,…

标签:祝寿用典敬重仕途仙境对仗
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