五日城外观竞渡有两妓自来侍酒时米贵观食龙舟不至凄然有感二首 其二 又戏作艳曲追欢至夕
牙樯锦缆趁平潮,神女飞来不待招。
龙舸虚传隋殿脚,阳台今见楚宫腰。
歌声遥泛高低浪,妆影斜通宛转桥。
箫鼓夕阳归棹晚,一弯新月又相邀。
龙舸虚传隋殿脚,阳台今见楚宫腰。
歌声遥泛高低浪,妆影斜通宛转桥。
箫鼓夕阳归棹晚,一弯新月又相邀。
译文
精美的船桅和华美的缆绳趁着平静的潮水前行,如同神女不待召唤就飞临而来。龙舟空传说是隋代的殿脚女所乘之舟,如今在这里看到如同楚宫细腰的美女。歌声远远地在高低起伏的波浪上飘荡,女子的妆影斜映在曲折的桥上。在夕阳下箫鼓齐鸣,归舟已晚,一弯新月又像是在相邀。
注释
- 牙樯(yá qiáng)
- 象牙装饰的桅杆,这里指精美的船桅。
- 锦缆(jǐn lǎn)
- 锦制的缆绳,形容缆绳华美。
- 殿脚(diàn jiǎo)
- 隋炀帝出游江都时,为其龙舟拉纤的美女,这里用典,借指美女。
- 阳台(yáng tái)
- 宋玉《高唐赋》中楚王梦遇神女之处,此处代指男女欢会之所。
- 楚宫腰(chǔ gōng yāo)
- 楚灵王好细腰,后人用‘楚宫腰’指代女子纤细的腰肢,这里指前来侍酒的美女。
赏析
从文学手法上看,首联‘牙樯锦缆趁平潮,神女飞来不待招’运用了比喻的手法,将前来侍酒的妓女比作不待召唤就飞来的神女,生动地描绘出她们主动前来的情景。颔联‘龙舸虚传隋殿脚,阳台今见楚宫腰’中,‘龙舸’与‘隋殿脚’联系,‘楚宫腰’指代美女,运用典故和借代的手法,使诗句富有历史文化底蕴的同时也准确地描绘出女子的体态之美。在情感表达方面,既有对眼前美女陪伴的欢娱之情,也透露出一种淡淡的怅惘,如‘虚传’一词暗示出这种欢乐背后的虚幻。在意境营造上,通过描写牙樯锦缆、平潮、歌声、妆影、箫鼓、夕阳、新月等景象,构建出一幅富有诗意的水上欢娱图。主题思想上,既有对当下欢会场景的描绘,也在不经意间流露出对世事无常的感慨。
速览
《五日城外观竞渡有两妓自来侍酒时米贵观食龙舟不至凄然有感二首 其二 又戏作艳曲追欢至夕》是明代诗人邓云霄的作品,主题为写景、用典、欢娱、怅惘。牙樯锦缆趁平潮,神女飞来不待招。 龙舸虚传隋殿脚,阳台今见楚宫腰。 歌声遥泛高低浪,妆影斜通宛转桥。 箫鼓夕阳归棹晚,…
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