承冯长者过羡草亭用韵
栽荷种竹漫临风,敢道池亭习氏同。
直以蓬心耽僻外,故开茅屋傍山中。
一林萝薜天阴落,万壑烟光日驭东。
同调季伦多逸趣,可无飞锡共谈空。
直以蓬心耽僻外,故开茅屋傍山中。
一林萝薜天阴落,万壑烟光日驭东。
同调季伦多逸趣,可无飞锡共谈空。
译文
迎着风随意地栽荷种竹,岂敢说自家的池亭能和习氏的相同。只因自己见识浅陋(蓬心)而沉溺于偏僻之地,所以在山中搭建茅屋。一片藤萝薜荔的树林在天阴时更显幽深,万壑的烟光随着太阳东升而变化。志趣相投如同石崇(季伦)一般多有闲逸的情趣,怎能没有像高僧那样拿着锡杖来一起谈论佛理(谈空)呢。
注释
- 蓬心(péng xīn)
- 比喻知识浅薄,不通达事理。出自《庄子·逍遥游》:‘夫子犹有蓬之心也夫!’
- 萝薜(luó bì)
- 女萝和薜荔,都是野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。
- 日驭(rì yù)
- 指太阳。神话传说中太阳由六龙所驾,故称为日驭。
- 季伦(jì lún)
- 即石崇,石崇字季伦,西晋时期的富豪,以富有和生活奢华为名,这里指代有逸趣的人。
- 飞锡(fēi xí)
- 指僧人等执锡杖飞空。锡,锡杖,为僧人外出所用。此处借指像僧人般超凡脱俗的行为。
- 谈空(tán kōng)
- 谈论佛教义理。佛教有‘空’的概念,这里表示一种超凡脱俗的谈论内容。
赏析
从文学手法上看,首联中‘栽荷种竹漫临风’描绘出一种悠然自得的画面,‘漫’字体现出一种随性的态度。‘敢道池亭习氏同’运用了对比的手法,将自家池亭与习氏池亭作比,以突出自身的谦逊。颔联‘直以蓬心耽僻外,故开茅屋傍山中’直接抒情,表达自己僻居山中的原因,‘蓬心’一词的使用增加了文化底蕴。颈联‘一林萝薜天阴落,万壑烟光日驭东’描写景色,通过‘一林’与‘万壑’的数量词对比,展现出景色的层次感,‘天阴落’和‘日驭东’一静一动,描绘出山林间不同的气象。尾联‘同调季伦多逸趣,可无飞锡共谈空’通过引用石崇(季伦)的典故,表达对逸趣生活的向往,同时‘飞锡共谈空’则带有一种禅意,提升了整首诗的意境。情感表达上,诗中既有对自己僻居生活的安然自得,又有对逸趣的向往,还带有一丝谦逊之情。意境营造上,整首诗描绘出山中清幽宁静又富有生机的意境。主题思想围绕着诗人僻居山中的生活状态、内心感受以及对高雅逸趣的追求展开。
速览
《承冯长者过羡草亭用韵》是明代诗人梁维栋的作品,主题为山居、清幽、闲适、抒情。栽荷种竹漫临风,敢道池亭习氏同。 直以蓬心耽僻外,故开茅屋傍山中。 一林萝薜天阴落,万壑烟光日驭东。 同调季伦多逸趣,…
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