送族弟代璍游曹溪

译文

在曹溪溪边的道路上，两次礼拜毗卢遮那佛。一旦告别佛门而去，谁会怜悯白日将尽呢。有缘分的人独自前往，超脱尘世之事难道就孤独吗。为了询问达摩祖师西来的本意，菩提树是否存在呢。

注释

毗卢（pí lú）

毗卢舍那的省称，是佛真身的通称。

空门

佛教的教义认为世界一切皆空，所以佛教又叫空门。这里指佛门。

白日徂（cú）

白日消逝。‘徂’，有过去、消逝的意思。

出世

超脱人世。常指宗教家或思想家对现实生活的超脱态度。

西来意

达摩祖师自天竺西来的本意，常为禅宗探讨的话题，有深刻的禅意内涵。

菩提树

一种桑科榕属植物，相传释迦牟尼曾在菩提树下悟道成佛，是佛教的圣树，象征着佛性、觉悟等。

赏析

从文学手法上看，首联直接点明地点‘曹溪’，并提及‘两度礼毗卢’，简单而直接地引入主题，为下文做铺垫。颔联‘一别空门去，谁怜白日徂’，通过‘空门’这一特殊意象和‘白日徂’这一表示时光消逝的描写，运用反问的手法，增强情感的表达，表现出对离开空门之人的一种隐忧或者感慨。颈联‘有缘人独往，出世事宁孤’，以‘有缘人’的独往和对‘出世’之事是否孤独的思考，在对比与反问中深化诗歌的哲思。尾联‘为问西来意，菩提树有无’，通过提问达摩祖师西来的意义以及菩提树是否存在，留下无尽的思考空间，余味悠长。在情感表达方面，既有对族弟离开佛门的复杂情感，包含担忧、感慨等，也有对佛理禅意的思考与探究。在意境上，营造出一种略带空寂、充满禅意的氛围，诗中的曹溪、空门、白日、菩提树等意象共同构建了这样一个充满佛禅文化氛围的意境。主题思想围绕族弟离开佛门这一事件，对其离开后的境遇、佛理等进行了多方面的思考与探讨。

速览

《送族弟代璍游曹溪》是明代诗人李孙宸的作品，主题为送别、佛禅、感慨、哲理。曹溪溪上路，两度礼毗卢。 一别空门去，谁怜白日徂。 有缘人独往，出世事宁孤。 为问西来意，菩提树有无。