周玉绳年兄迁居道院屡疏乞身初夏过访漫赋 其三
岂难轻襆被,难契是恩深。
玉立人嫌洁,金门疏亦沈。
卜居非傲物,扫榻为知音。
若论平生意,应无负此心。
玉立人嫌洁,金门疏亦沈。
卜居非傲物,扫榻为知音。
若论平生意,应无负此心。
译文
难道难以轻松地收拾包袱(辞官离去)吗?难以契合的是深厚的皇恩。高洁之人如美玉般挺立却被人嫌恶太过洁净,向朝廷进呈的奏疏也被沉没(不被重视)。选择居所(迁居道院)并非是轻视外物,打扫床榻(迎接客人)是因为知音到来。如果谈论平生的志向心意,应该没有辜负这颗心。
注释
- 襆被(fú bèi)
- 用包袱裹束衣被,意为整理行装。
- 契(qì)
- 契合,这里指与皇恩难以契合(难以轻易辞官)。
- 玉立
- 比喻操守坚定。
- 金门
- 汉代宫门名,又名金马门,此处代指朝廷。
- 卜居
- 选择居所。
- 傲物
- 骄傲自负,轻视他人。
- 扫榻
- 打扫床榻,表示欢迎客人。
赏析
从文学手法上看,首联通过反问与陈述相结合,‘岂难’与‘难契’形成对比,突出内心的矛盾在于难以割舍深厚皇恩,而非辞官之事本身的难易。颔联运用比喻,将人比作‘玉’,形象地写出友人的高洁品性,而‘人嫌洁’‘疏亦沈’又从侧面表现出友人身处的困境,不被理解和重视。颈联中‘卜居非傲物’是一种自我辩解,表明迁居道院并非是高傲自负,‘扫榻为知音’则体现出对知音的敬重。尾联直接抒情,强调生平未负初心。在情感表达方面,既有对友人高洁品质的赞赏,对友人遭遇的同情,也表达了对其坚守初心的肯定。在意境上,营造出一种略显孤寂又清高的氛围,一个高洁之人虽被嫌恶但依然坚守自我的形象跃然纸上。主题思想上,通过描写友人的经历和心境,探讨了在复杂的社会环境中如何坚守自我和初心的问题。
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《周玉绳年兄迁居道院屡疏乞身初夏过访漫赋 其三》是明代诗人李孙宸的作品,主题为咏人、抒情、高洁、仕途。岂难轻襆被,难契是恩深。 玉立人嫌洁,金门疏亦沈。 卜居非傲物,扫榻为知音。 若论平生意,应无负此心。
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