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寿潘子朋八十 其一

明 · 李孙宸
结客中原八十秋,归来三径有菟裘。
砂求勾漏今非令,瓜种东陵旧是侯。
知有名山藏副墨,何妨姓字老沧洲。
词坛几见占仙籍,柱下华阳可共俦。

译文

在中原结交朋友度过了八十年岁月,归来后在庭院中有养老的居所。如今已不是像葛洪求砂于勾漏那样的时代,过去像邵平种瓜于东陵那样也曾是侯王。知道有名山之中藏着大道之书,又何妨在隐居之地让姓名老去。在词坛上能有几人被列入仙人之籍,老子和陶弘景大概可成为同列之人吧。

注释

菟裘(tú qiú)
古邑名,在今山东泰安东南楼德镇。后泛指退隐养老之所。
勾漏(gōu lòu)
山名,在今广西北流东北。此处与葛洪求砂的典故相关。
东陵
秦代东陵侯邵平,秦亡后种瓜于长安城东。此处借指过去的地位。
副墨
指文字,此处可理解为大道之书。
沧洲
滨水的地方,古时常用以称隐士的居处。
柱下
指老子,老子曾为周朝柱下史。
华阳
指陶弘景,陶弘景隐居华阳山,被称为华阳真人。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法。如‘砂求勾漏’引用葛洪求砂的典故,‘瓜种东陵’运用邵平种瓜的典故,丰富了诗歌的内涵,以古喻今。在情感表达方面,对主人公潘子朋八十年的人生经历有所感慨,既有对其往昔岁月的回顾,又有对他如今归隐生活的肯定。在意境营造上,通过‘三径’‘菟裘’‘名山’‘沧洲’等词营造出一种归隐、闲适、充满文化气息的意境。主题思想围绕着对潘子朋的寿诞祝贺,赞赏他的人生经历,既有世俗的经历又有归隐的境界,同时也透露出对这种生活的向往以及对其超凡脱俗的一种肯定,在对长寿者的祝贺中融入了文化与哲理的思考。

速览

《寿潘子朋八十 其一》是明代诗人李孙宸的作品,主题为祝寿、归隐、用典、闲适。结客中原八十秋,归来三径有菟裘。 砂求勾漏今非令,瓜种东陵旧是侯。 知有名山藏副墨,何妨姓字老沧洲。 词坛几见占仙籍,…

标签:祝寿归隐用典闲适感怀文化哲理
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