答欧子建
大隐虚论在市朝,疏慵终自恋渔樵。
乱馀朋旧书缄泪,别后生涯鹿覆蕉。
病色已闻七发起,空斋犹拥百城饶。
著书好就名山业,期尔凌云献九霄。
乱馀朋旧书缄泪,别后生涯鹿覆蕉。
病色已闻七发起,空斋犹拥百城饶。
著书好就名山业,期尔凌云献九霄。
译文
那种所谓大隐隐于市朝的说法是空虚不实的,生性疏懒的我终究还是喜爱渔樵的生活。战乱之后给朋友的书信沾满泪水,分别之后的生活如同梦幻泡影。我已经听闻疾病多次发作,空荡的书斋中却还拥有众多的书籍。你好好撰写能藏之名山的著作,期望你能够有凌云壮志,文章能够上达九霄。
注释
- 大隐
- 旧指身在朝市而志在玄远的人,此处表示一种隐于繁华之处的隐士观念。
- 市朝
- 众人合集的场所,这里指城市、集市等繁华之处。
- 疏慵
- 懒散,懈怠。
- 渔樵
- 捕鱼和砍柴,指代隐逸的生活。
- 鹿覆蕉
- 即蕉鹿梦,比喻把真事看作梦幻,典故出自《列子·周穆王》。
- 七发
- 这里指疾病多次发作,《七发》为汉代辞赋家枚乘的赋作,文中吴客叙述楚太子的病情由多种因素引起,并用七事启发太子。
- 百城
- 此处形容藏书丰富,古时称藏书多者为拥‘百城’。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将‘大隐于市朝’的说法与自己‘恋渔樵’的真实想法对比,突出自身对宁静隐逸生活的向往。颔联‘书缄泪’以细节描写展现战乱后与朋友之间的思念和感伤情绪,‘鹿覆蕉’的典故运用,形象地表达出别后生涯的虚幻感。颈联通过描述自己的病状和书斋中的书籍,一为自身的体弱多病的现实写照,一为精神世界丰富的象征,二者形成反差。尾联直接抒情表意,表达对友人著书立说,成就非凡的期望。在情感表达方面,既有对自己人生境遇的感慨,如对战乱后生活的迷茫和自身疾病的无奈,也有对友人的殷切期望。在意境营造上,全诗笼罩着一种略带感伤的氛围,如战乱后的孤独、病中的寂寥。主题思想上,既包含个人生活态度的表达,也有对友人的劝勉与期望。
速览
《答欧子建》是明代诗人李孙宸的作品,主题为隐逸、感伤、劝勉、怀友。大隐虚论在市朝,疏慵终自恋渔樵。 乱馀朋旧书缄泪,别后生涯鹿覆蕉。 病色已闻七发起,空斋犹拥百城饶。 著书好就名山业,…
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