归田十首 其八

译文

天边遥远之处闪耀着红彤彤的太阳，引得人张望怎能没有频繁的感怀眷恋。只是因为像《伐檀》诗中所写的那样碌碌无为而惭愧潦倒，于是凭借那丛桂树来隔开世间的烦热尘嚣。门前的流水应当归我所有，陇上的闲云难道是属于他人的吗？耕种凿井仍然要歌颂帝王的力量，出仕或归隐总是蒙君主恩德之身。

注释

缥缈（piāo miǎo）

形容高远、隐隐约约、若有若无的样子。

祇（qí）

同‘只’，仅仅。

伐檀

《诗经》中的诗篇，这里诗人用以表示自己碌碌无为的惭愧，原诗对不劳而获者表示了不满。

丛桂

用淮南小山《招隐士》的典故，象征隐士的生活环境，表达归隐之意。

耕凿

泛指耕种，凿井等农事劳动。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写天边红轮的缥缈景象，以景起兴，引出诗人内心的感恋之情。颔联运用典故‘伐檀’，表达自己对碌碌无为的惭愧，‘丛桂’又用了淮南小山《招隐士》中‘桂树丛生兮山之幽’的典故，暗示自己归隐之意，使诗歌表意更加含蓄深邃。在情感表达方面，既有对时光流逝、自身境遇的感慨，也有对田园生活的向往与满足。在意境营造上，‘天边缥缈耀红轮’描绘出一种开阔而略带神秘的景象，而‘陇上闲云岂属人’则营造出一种闲适、自在、与世无争的田园意境。主题思想上，表达了诗人对田园生活的热爱，虽有对自身境遇的感叹但仍感恩君主，反映出一种复杂的思想情感，既有出世的淡泊又有入世的感恩。

速览

《归田十首 其八》是明代诗人黄公辅的作品，主题为田园诗、借景抒情、用典、归隐。天边缥缈耀红轮，引望宁无感恋频。 祇以伐檀惭潦倒，遂凭丛桂隔炎尘。 门前流水应归我，陇上闲云岂属人。 耕凿犹然歌帝力，…