中华诗词宝库

寄六藏居士

明 · 区怀瑞
问讯楚天碧,秋阴老蕨薇。
五龙开洞府,双鹤护禅扉。
宦迹青油幂,骚坛翠羽旗。
山中张岊是,潭畔屈原非。
径仄消尘累,林间长道机。
松餐饶五粒,苔卧冷三衣。
以我多岐癖,于君十载违。
断虹知不化,疲马憺忘归。
语向军持净,心随脉望飞。
那堪隔回雁,吟眺独依依。

译文

向楚天的碧空问询,深秋的阴气使蕨菜和薇菜变得苍老。五条龙开辟出洞府,双鹤守护着禅门。为官的行迹被青油所覆盖,诗坛上飘扬着翠羽旗。山中的你就像张岊一样,潭边的我却不像屈原。狭窄的小路能消除尘世的劳累,树林间常常蕴含着自然的生机。松树的果实很多,穿着僧衣卧于青苔之上感到清冷。因为我有很多乖僻之处,和你已经十年未见。断虹知道不会消失,疲惫的马安然得忘记回去。话语向着净瓶倾诉,心思随着脉望而飞。怎么能忍受被回雁阻隔,独自惆怅地吟诗眺望。

注释

蕨薇(jué wēi)
蕨菜和薇菜,两种野菜,常被用来指代山中自然生长的植物,体现山居生活的特色。
禅扉(chán fēi)
禅房之门,这里指与佛禅有关的地方,是一种宁静、超脱尘世之所的象征。
青油幂(qīng yóu mì)
青油指涂饰在器物上的青色油彩,幂有覆盖的意思,这里可能表示为官的经历像是被某种东西覆盖着,有一定的隐晦性。
骚坛(sāo tán)
诗坛,因为屈原作《离骚》,后人便以骚指代诗歌创作的领域。
张岊(zhāng jié)
可能是一个隐士或者山中之人的代称,诗人用来形容友人的山居生活状态。
脉望(mài wàng)
传说中的一种书虫,这里表达自己心思的一种缥缈状态,富有奇幻色彩。
军持(jūn chí)
源于梵语,一种盛水的容器,常出现在佛教语境中。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种意象组合,如‘五龙开洞府,双鹤护禅扉’,通过五龙和双鹤这样带有神话色彩和宗教意味的意象,营造出神秘且宁静的氛围。‘宦迹青油幂,骚坛翠羽旗’对仗工整,‘青油幂’与‘翠羽旗’色彩鲜明又富有诗意地描绘出官场与文坛的不同景象。在情感表达方面,诗人既有对友人的思念,如‘以我多岐癖,于君十载违’,表达出因为自身性格乖僻与友人分别十年的遗憾。又有对自身境遇的感慨,像‘断虹知不化,疲马憺忘归’,以断虹、疲马自比,暗示自己的孤独和疲惫。在意境营造上,诗中既有山林间静谧、清幽的意境,如描绘山中景色的句子,又有带有一丝孤寂、惆怅的氛围,如结尾处‘那堪隔回雁,吟眺独依依’。主题思想上主要是表达对友人的思念、对自身的省思以及对不同生活境遇的感悟。

速览

《寄六藏居士》是明代诗人区怀瑞的作品,主题为思念友人、山林意境、感慨自身、对仗工整。问讯楚天碧,秋阴老蕨薇。 五龙开洞府,双鹤护禅扉。 宦迹青油幂,骚坛翠羽旗。 山中张岊是,潭畔屈原非。 径仄消尘累,林…

标签:思念友人山林意境感慨自身对仗工整意象组合抒情诗隐居生活
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