寄韩孟郁易州学博 其一
燕南赵北有京高,吏隐谭经兴更豪。
三辅衣冠归讲部,五陵车马识词曹。
金台嶪嶪霜为骨,易水萧萧风似刀。
可但登临询往事,凌云今见起蓬蒿。
三辅衣冠归讲部,五陵车马识词曹。
金台嶪嶪霜为骨,易水萧萧风似刀。
可但登临询往事,凌云今见起蓬蒿。
译文
在燕地之南、赵地之北有高高的易州城,身为学博吏隐于此讲学谈经兴致更高。三辅之地的达官贵人归到这讲学之处,五陵的富贵人家也知晓这掌管文书的官员。黄金般的高台高高耸立,寒霜如同它的骨架,易水萧萧作响,寒风似刀一般凛冽。怎能只是登临此地询问往昔之事,如今已见到凌云壮志从蓬蒿间兴起。
注释
- 吏隐(lì yǐn)
- 旧谓不以利禄萦心,虽居官而犹如隐者。
- 谭经(tán jīng)
- 谈论儒家经义。
- 三辅(sān fǔ)
- 西汉治理京畿地区的三个职官的合称,也指其所辖地区,这里泛指京城附近地区。
- 衣冠(yī guān)
- 指世族、士绅。
- 讲部(jiǎng bù)
- 指儒学。
- 五陵(wǔ líng)
- 长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县的合称,是汉代五个皇帝的陵墓所在地,在今陕西咸阳市附近,这里指豪门贵族聚居之地。
- 词曹(cí cáo)
- 指文学侍从之官,这里指掌管文书之类的官员。
- 嶪嶪(yè yè)
- 高大的样子。
赏析
从文学手法上看,首联‘吏隐谭经兴更豪’直接点明主人公的身份和行为,‘吏隐’体现出一种超脱尘世又不离世俗的状态,‘兴更豪’则写出其谈经讲学的豪迈兴致,奠定了全诗积极的基调。颔联‘三辅衣冠归讲部,五陵车马识词曹’运用借代手法,‘三辅衣冠’‘五陵车马’分别指代达官贵人和富贵人家,侧面烘托出韩孟郁在易州讲学的影响力。颈联‘金台嶪嶪霜为骨,易水萧萧风似刀’运用比喻和对偶的手法,将金台与霜、易水与风相联系,‘霜为骨’‘风似刀’生动地描绘出易州之地的寒冷和严峻,营造出一种苍凉、壮阔的意境。尾联‘可但登临询往事,凌云今见起蓬蒿’则是在前面描写的基础上,表达不应只是追念往昔,更应看到如今的希望和壮志正在兴起的思想,升华了诗歌的主题。在情感表达方面,既有对韩孟郁在易州讲学的钦佩与赞美之情,也蕴含着对易州之地充满希望的积极情感。整首诗意境壮阔、苍凉,主题思想围绕对韩孟郁讲学的赞美以及对易州充满希望展开。
速览
《寄韩孟郁易州学博 其一》是明代诗人区怀瑞的作品,主题为赞美、壮阔、吏隐、讲学。燕南赵北有京高,吏隐谭经兴更豪。 三辅衣冠归讲部,五陵车马识词曹。 金台嶪嶪霜为骨,易水萧萧风似刀。 可但登临询往事,…
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