送留守张参军还武林二首 其二
出入石城隅,周旋每无极。
兰心动倾盖,何必在畴昔。
子佐玉麟符,文采生胸臆。
而我罗浮鸟,卑栖今枳棘。
南望琅玕实,饥至不遑食。
濯缨汉水滨,莫附差池翼。
去去纫荷裳,服之有馀适。
相期明圣湖,一浣风尘色。
兰心动倾盖,何必在畴昔。
子佐玉麟符,文采生胸臆。
而我罗浮鸟,卑栖今枳棘。
南望琅玕实,饥至不遑食。
濯缨汉水滨,莫附差池翼。
去去纫荷裳,服之有馀适。
相期明圣湖,一浣风尘色。
译文
在石头城的角落进进出出,交往周旋常常没有尽头。如兰之心萌动于初次相逢,又何必一定要在过去就相识。你辅佐持玉麟符节者(指在军中任职),心中满是文采。而我就像罗浮山的鸟,如今在低劣的枳棘丛中栖息。向南望着仙果(琅玕实比喻美好的事物),饥饿时也无暇去吃。在汉水之滨洗濯冠缨(表示高洁),不要依附参差不齐的羽翼(表示不要攀附权贵)。去吧,缝缀荷叶做成衣裳(表示坚守高洁),穿上它会无比舒适。相约在明圣湖(西湖),洗去一身的风尘之色。
注释
- 倾盖(qīng gài)
- 途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。常用来形容一见如故或偶然的相逢。出自《史记·鲁仲连邹阳列传》‘白头如新,倾盖如故。’
- 畴昔(chóu xī)
- 往昔,日前,从前。在古文中经常用于表示过去的时间。
- 玉麟符(yù lín fú)
- 一种玉制的兵符,这里代指军事权力或在军中任职等相关事物。
- 琅玕实(láng gān shí)
- 传说中的仙果,常被用来比喻美好的事物。琅玕本是一种似玉的美石,也可代指珠树。
- 差池(cī chí)
- 参差不齐的样子。在这里‘差池翼’表示参差不齐的羽翼,可理解为不好的依靠。
- 荷裳(hé shang)
- 用荷叶做的衣裳,象征高洁的品质。出自屈原的作品,屈原常用荷裳等香草类意象来表示自己的高洁。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘而我罗浮鸟,卑栖今枳棘。子佐玉麟符,文采生胸臆’将自己的低微处境与友人的得志形成鲜明对比,突出自身的不得志。在意境营造方面,诗中通过‘罗浮鸟’‘枳棘’‘琅玕实’等意象构建出一种孤独、落魄但又心怀高洁的意境。情感表达上,既有对友人的倾慕与欣赏,又有自身的自怜与自伤。主题思想主要围绕着与友人分别,在分别之际表达自己的处境、情怀以及对未来相聚的期许。整首诗用词古朴,格调高雅,诗人借景抒情,将自己的境遇与情感融入到对景物和自身的描述之中,使读者能够深刻感受到诗人内心复杂的情感。
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《送留守张参军还武林二首 其二》是明代诗人区怀瑞的作品,主题为送别诗、怀才不遇、高洁情怀、对比手法。出入石城隅,周旋每无极。 兰心动倾盖,何必在畴昔。 子佐玉麟符,文采生胸臆。 而我罗浮鸟,卑栖今枳棘。 南望琅玕实,饥…
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