雍雍者鸿十六章 其二

译文

大雁和谐地鸣叫，飞翔在河中的小洲之上。两位品德高尚的人，美德确实美好。主持家中饮食之事，美好恭敬又柔顺。服饰配饰很是美好，以图史为鉴并喜好它们。

注释

雍雍（yōng yōng）

鸟和鸣声，形容大雁叫声和谐

中馈（zhōng kuì）

指家中饮食之事，也可泛指妇女在家主持的事务，出自《易经·家人》‘无攸遂，在中馈。’

斯尸（sī shī）

这里的‘尸’可理解为主持，‘斯尸’即主持这些（中馈之事）

懿恭（yì gōng）

美好恭敬，懿表示美好，多指德行方面

徽柔（huī róu）

徽有美好之意，徽柔表示柔顺

图史（tú shǐ）

图书和史籍，在古代是知识和智慧的象征

犹（yóu）

喜好、爱好

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇以‘雍雍者鸿，翔于中洲’起兴，借大雁飞翔于洲上的和谐景象，引出下文对‘二人’品德的赞美，兴的手法自然流畅。在情感表达方面，诗人怀着崇敬与赞美之情来描述这‘二人’，从‘显显二人，令德允修’等句中能明显感受到对他们美好品德的敬仰。在意境营造上，诗的开头描绘了一幅大雁飞翔的画面，给人一种开阔、和谐的感觉，为后文的人物描写奠定了一种美好、安详的氛围。主题思想围绕着对这两位具有美好品德之人的歌颂展开，通过描写他们在家庭事务、品德修养、喜好追求等方面的表现，全方位地展现其美德。

速览

《雍雍者鸿十六章 其二》是明代诗人黎景义的作品，主题为起兴、赞美、品德、家庭。雍雍者鸿，翔于中洲。 显显二人，令德允修。 中馈斯尸，懿恭徽柔。 佩裳斯赞，图史斯犹。