闲居 其十三
肮脏形殊苦,浮华何必奢。
折腰人乞米,清腋我烹茶。
但有一山水,宁辞路八叉。
林逋无势利,似可娶梅花。
折腰人乞米,清腋我烹茶。
但有一山水,宁辞路八叉。
林逋无势利,似可娶梅花。
译文
外貌邋遢样子十分清苦,世间浮华又何必去追求奢华。为五斗米而折腰之人只能去乞米,我两袖清风自可烹茶。只要有一片山水相伴,怎会怕路途遥远(路八叉:用温庭筠八叉手而成八韵之典故,表示路途遥远或写诗作文的辛苦)。林逋不慕权势利益,似乎可以娶梅花为妻(林逋以梅为妻鹤为子)。
注释
- 肮脏(āng zāng)
- 这里指不洁净,引申为不拘小节、外表邋遢的样子。
- 折腰
- 弯腰行礼,通常表示屈身事人,出自陶渊明‘不为五斗米折腰’的典故。
- 清腋
- 这里可理解为两袖清风,形容贫寒而廉洁。
- 路八叉
- 温庭筠才思敏捷,八叉手而成八韵,这里代指路途遥远或者写诗作文的辛苦。
- 林逋
- 北宋诗人,一生不仕不娶,以梅为妻,以鹤为子,是清高隐逸之士。
赏析
从文学手法来看,首联通过对比‘肮脏形’与‘浮华奢’,鲜明地表达出对朴素清苦生活的认可和对浮华奢靡的不屑。颔联运用典故,‘折腰人乞米’暗用陶渊明不为五斗米折腰的典故,表明一种不向世俗低头的骨气,而‘清腋我烹茶’则体现出自身的高洁。颈联‘一山水’与‘路八叉’再次形成对比,强调山水自然之乐可超越路途艰辛或者文学创作的困苦。尾联以林逋自比,林逋以梅为妻的典故的运用,使得诗人对超脱世俗、不慕势利的情感表达得更加生动形象。在情感表达上,全诗充满了对简朴、高洁生活的向往,对追名逐利的厌恶之情。在意境上,诗中营造出一种清幽、超脱世俗的意境,如那山水相伴烹茶的画面。主题思想围绕着不慕名利、追求高洁的精神境界展开。
速览
《闲居 其十三》是明代诗人梁以壮的作品,主题为高洁、厌世情、淡泊心、用典故。肮脏形殊苦,浮华何必奢。 折腰人乞米,清腋我烹茶。 但有一山水,宁辞路八叉。 林逋无势利,似可娶梅花。
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