六月十九日同诸子集西禅寺放生

译文

深夏之时，西禅寺宛如白色琉璃般珍贵。寺中佛塔的高影就像慈云一样，整天都在庇佑着。希望万物不会因为香饵的诱惑而被捕获，对于人来说，也并非都有美好事物的期待。这一方小天地与世间的浮沉共同存在，半天的山林之游，老人小孩相随相伴。兴致到来的时候不妨轻声吟诗，不必怜惜笔墨，芭蕉的花叶很适合题诗啊。

注释

宝丛

这里指西禅寺，形容寺庙像珍宝汇聚之处。

香饵

香美的诱饵，用于吸引猎物，这里比喻世间的诱惑。

玉环

这里可能指代美好的事物或者愿望，用玉环作为美好事物的象征。

赏析

从文学手法上看，首联‘宝丛深夏白琉璃，高影慈云十二时’运用了比喻的手法，将西禅寺在深夏的景象比作白琉璃，把寺塔的影子比作慈云，生动形象地描绘出寺院的圣洁和宁静，给人一种空灵之感。颔联‘愿物不为香饵取，在人非有玉环期’则采用了比兴手法，由物及人，借物表达一种超脱世俗诱惑的愿望。情感表达上，既有对世间万物免受伤害的祈愿，又有对超脱世俗物欲的向往，同时也透露出对山林之游的喜爱之情。在意境营造方面，诗中通过对西禅寺的描写，如琉璃般的寺院、像慈云的塔影，还有山林间老少相随的画面，营造出一种清幽、静谧且富有禅意的意境。主题思想上，体现了诗人对自然、生命的尊重，对简单生活的向往以及对禅意境界的追求。

速览

《六月十九日同诸子集西禅寺放生》是明代诗人梁以壮的作品，主题为禅意诗、写景、抒情、超脱物欲。宝丛深夏白琉璃，高影慈云十二时。 愿物不为香饵取，在人非有玉环期。 一围天地浮沉共，半日山林老少随。 兴到微吟如莫惜，…