己巳中秋喜迹删公归住其先师离和尚影堂

译文

十年来四处云游修行，归来也是有原因的。一盏灯燃着跨越三世的火焰，各位佛祖又是什么时候的人呢。中秋月圆之夜不是其他夜晚，看到高大的松树就回忆起过去的自己。仰头观看佛堂上的影像，哪一个才是先师的真容呢。

注释

行脚（xíng jiǎo）

指云游四方修行的僧人。这是佛教中的一种修行方式，僧人通过四处游历，参访名师、寺院等以增长见识、修行佛法。

镫（dēng）

同‘灯’，这里指佛堂中的灯。

三世

佛教术语，指过去、现在、未来。

赏析

从文学手法上看，首联‘十载老行脚，归来亦有因’直接叙述，简洁明了地交代了行脚多年后归来之事，为下文的抒情做铺垫。颔联‘一镫三世火，诸佛几时人’运用了虚实结合的手法，‘一镓三世火’实写眼前的灯火，而‘诸佛几时人’则是虚写对佛祖年代的遐想，拓宽了诗歌的意境空间。颈联‘月满非他夜，松高忆旧身’通过中秋满月和高大松树的景象描写，以景衬情，借月满、松高的景象烘托出一种静谧又略带感伤的氛围，表达出对过去的追忆之情。尾联‘仰观堂上影，何者是师真’通过一个问句结尾，留下了无尽的思考，给人一种意犹未尽之感。在情感表达方面，诗中既有对自己多年行脚经历的感慨，又有对先师的深切怀念之情。在意境营造上，通过描写中秋夜的月、松以及佛堂中的灯火、影像等元素，构建出一种清幽、寂静且带有禅意的意境。主题思想围绕着行脚归来后的所思所感以及对先师的缅怀展开。

速览

《己巳中秋喜迹删公归住其先师离和尚影堂》是明代诗人何绛的作品，主题为叙事、怀人、禅意、抒情。十载老行脚，归来亦有因。 一镫三世火，诸佛几时人。 月满非他夜，松高忆旧身。 仰观堂上影，何者是师真。