送白大师入山 其一

译文

只要懂得安心的方法，就连皇城也会厌烦居住。青山能引发幽深的兴致，在白社能领悟真谛。不要让一点尘埃沾染，就能使万千思虑虚空。春天到来时一定要拄着拐杖，再来拜访你的精舍。

注释

幽兴（yōu xīng）

幽微的兴致。兴，兴致，兴趣。

真如（zhēn rú）

佛教语，指永恒存在的实体、实性，宇宙万物的本体。

一尘（yī chén）

原指佛教用语，一粒微尘，常喻事物的微小，这里指尘世的污染。

万虑（wàn lǜ）

万千思绪，形容思虑极多。

精庐（jīng lú）

学舍，书斋，这里指友人居住的山中居所。

赏析

这首诗意境清幽宁静，诗人通过对友人入山之事的描写，表达出一种对超凡脱俗境界的向往。从写作手法来看，首联运用对比手法，将安心法与皇城居住相对比，强调了内心宁静的重要性，突出友人追求安心的境界，连皇城都可厌居。颔联‘青山发幽兴，白社得真如’，情景交融，青山的清幽能引发幽兴，白社是清净之地，可在此得到真谛，描绘出一种静谧而充满禅意的氛围。颈联‘勿使一尘染，能令万虑虚’则是直抒胸臆，表达出对纯净内心，排除万虑的追求。尾联‘春来须策杖，还访尔精庐’，诗人表示春天还要来访，给人一种对未来相见的期待感，也从侧面烘托出友人所居之处的吸引力。情感表达上，既有对友人入山追求真如境界的羡慕，也有自己对这种宁静生活的向往。主题思想围绕着对超凡脱俗、内心宁静境界的追求展开。

速览

《送白大师入山 其一》是明代诗人何绛的作品，主题为送别、清幽、向往、禅意。但识安心法，皇城亦厌居。 青山发幽兴，白社得真如。 勿使一尘染，能令万虑虚。 春来须策杖，还访尔精庐。