寿杨敏叔

译文

我的朋友你像这样的品行，上天也应该知晓。到老来即便没有拄杖行走之日，精神却还似骑在马上之时那般健旺。最为本真的性情留存于幽静独处之中，坚定的心志历经战乱离散。华丽的厅堂虽然有宴饮欢乐之事，但恐怕你还是难以舒展眉头。

注释

吾子

对对方的敬爱之称，可译为‘您’或者‘我的朋友’

斯

这样，代词，指代友人的某些品质等

据鞍

跨着马鞍，常表示年老而壮志不衰，据鞍（jù ān）

至性

多指天赋的卓绝的品性、天性

幽独

寂静孤独的状态

赏析

从文学手法上看，首联‘吾子尚如斯，皇天亦可知’采用直抒胸臆的手法，直接表达对友人品格的肯定，认为友人的美好品质连上天都应该知道，强调其品质的出众。颔联‘老无扶杖日，神在据鞍时’运用对比手法，将年老体衰需要扶杖和精神矍铄如同据鞍之时相对比，生动地刻画了友人老当益壮的形象。颈联‘至性存幽独，坚心涉乱离’通过对友人性格和经历的描写，展现其在幽独时仍保有至性，在乱离中持有坚心，塑造出友人坚韧不拔的人格。情感表达上，诗人对友人充满敬重与理解，敬重其品行，理解其在华堂宴乐之时仍未开眉的心境。在意境营造上，诗中既有对友人年老形象的勾勒，又有对其幽独、乱离经历的展现，营造出一种深沉、凝重的氛围。主题思想围绕对友人高尚品质的赞美以及对友人内心世界的关切展开。

速览

《寿杨敏叔》是明代诗人何绛的作品，主题为赞友人、抒情诗、敬仰、对比。吾子尚如斯，皇天亦可知。 老无扶杖日，神在据鞍时。 至性存幽独，坚心涉乱离。 华堂虽宴乐，恐尔未开眉。