丹霞圆音和尚惠顾香草庄三日连宵同谦长侄作诗志喜 其一

译文

不在乎千里的遥远路途，拄着锡杖来到这崎岖险峻之地。古时的佛实在难以遇到，却枉然到这穷乡僻壤来寻找（我）。（您）讲解佛法忘记了深夜，我虚心地聆听接纳。我深深地惭愧自己不是可造之器，惶恐不安地寻觅自己的本心。

注释

杖锡（zhàng xī）

拄着锡杖。锡杖为僧人所持的法器，这里指代僧人出行。

岖嵚（qū qīn）

形容山势险峻。

拈提（niān tí）

佛教语，指说法。

非器（fēi qì）

不是可用之材，多为自谦之辞。

皇皇（huáng huáng）

同‘惶惶’，形容惶恐不安的样子。

赏析

从文学手法上看，首联‘不辞千里远，杖锡下岖嵚’运用了白描手法，简单勾勒出圆音和尚不辞路途遥远、不惧山路崎岖前来的情景，直接而生动。颔联‘古佛诚难遇，穷乡枉见寻’，通过‘古佛难遇’与和尚前来寻找‘我’的对比，凸显出和尚对‘我’的看重。情感表达方面，诗中既有对圆音和尚前来的感激之情，如和尚不顾路途艰辛前来相见；又有诗人自己的自谦情绪，像‘深自惭非器’就直白地表达出诗人觉得自己并非可造就之才的谦逊。在意境营造上，‘杖锡下岖嵚’描绘出一幅和尚在崎岖山路中行进的画面，给人一种静谧又略带艰辛的感觉。主题思想围绕着和尚与诗人的相遇展开，表现出和尚的佛法高深以及诗人在这一过程中的自省与感恩。

速览

《丹霞圆音和尚惠顾香草庄三日连宵同谦长侄作诗志喜 其一》是明代诗人何绛的作品，主题为感恩、自谦、访友、写人。不辞千里远，杖锡下岖嵚。 古佛诚难遇，穷乡枉见寻。 拈提忘后夜，听纳在虚襟。 深自惭非器，皇皇觅我心。