慧海上人住静西山精舍余以足疾未能应招闻其陂池林木之胜作此寄之 其一

译文

从孤城中向东望去，水流悠长，我这个患病的人徒然劳烦你从远方发出邀请。虽然你就像慧远大师最初到此处居住（开始弘扬佛法），但是那松枝听说已经倒伏很多年了。

注释

住锡（zhù xī）

僧人在某地居留。锡指锡杖，为僧人所用。

偃（yǎn）

倒伏。

赏析

从文学手法上看，首句‘孤城东望水迢迢’通过描写远景，以孤城、迢迢流水勾勒出一种空旷、幽远的画面，奠定了全诗略带孤寂的基调。‘病客空劳远见招’则是直抒胸臆，一个‘空劳’写出自己因为足疾不能应招的无奈之情。诗中运用了用典的手法，‘远公初住锡’，将慧海上人与东晋高僧慧远相类比，提升了慧海上人的形象，同时也暗示此地有着浓厚的宗教文化底蕴。在意境营造上，诗中的孤城、流水、松枝等意象组合在一起，营造出一种静谧、幽远又略带寂寥的意境。在情感表达方面，诗人表达了对慧海上人的邀请的感激，同时又为自己不能赴约感到遗憾，还透露出对西山精舍的向往之情。主题思想围绕着因病不能应招前往西山精舍展开，表达出一种复杂的情感。

速览

《慧海上人住静西山精舍余以足疾未能应招闻其陂池林木之胜作此寄之 其一》是明代诗人何绛的作品，主题为因病未能赴约、孤寂、用典、写景。孤城东望水迢迢，病客空劳远见招。 虽是远公初住锡，松枝闻偃已多朝。