赠汪伯耳 其二
去国八千里,离家十六年。
身馀片舌在,诗有万人传。
啸咏能终日,升沉莫问天。
独怜行乐处,不在五湖船。
身馀片舌在,诗有万人传。
啸咏能终日,升沉莫问天。
独怜行乐处,不在五湖船。
译文
离开国都八千里之遥,离开家乡已经十六年了。只剩下这能说会道的舌头还在,所作的诗有万人传颂。长啸歌咏能够持续一整天,人生的起伏不要去问上天。只可怜那行乐的地方,并不在五湖间的船上。
注释
- 去国
- 离开国都,‘国’在这里指京都,如‘去国怀乡’(范仲淹《岳阳楼记》)
- 升沉
- 指人生地位的高低、境遇的好坏等,如‘升沉应已定,不必问君平’(李白《送友人入蜀》)
- 独怜
- 只可惜、只可怜,‘怜’在这里是怜惜、可惜的意思。
- 五湖船
- 五湖,一般指太湖或其附近湖泊,‘五湖船’常被用来象征归隐江湖、逍遥自在的生活,源于春秋时范蠡功成身退,乘舟泛于五湖的典故。
赏析
从文学手法来看,首联‘去国八千里,离家十六年’采用对仗工整的句式,数字的运用直观地体现出距离之远和时间之长,给人以强烈的时空感。颔联‘身馀片舌在,诗有万人传’通过对比,自己仅仅剩下舌头,但诗却能万人传颂,一少一多,一悲一喜,形成鲜明对照。情感表达上,既有远离家国的惆怅孤独,又有诗作被人认可的欣慰。在意境营造方面,诗中并未构建非常宏大或者细腻优美的景色意境,而是通过对自身境遇的描写,营造出一种羁旅漂泊、身世浮沉的氛围。主题思想主要围绕诗人自身的经历与感悟,抒发了对漂泊生活的感慨,对自身才华被认可的欣慰,以及对理想行乐之处的向往与现实不得的无奈。
速览
《赠汪伯耳 其二》是明代诗人李云龙的作品,主题为羁旅诗、感怀、对仗、身世叹。去国八千里,离家十六年。 身馀片舌在,诗有万人传。 啸咏能终日,升沉莫问天。 独怜行乐处,不在五湖船。
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