寿韩寅仲
一士不得意,归来今白头。
人疑旧仙吏,地是古丹丘。
晚饭进珠黍,新诗题石楼。
不须求大药,君已擅千秋。
人疑旧仙吏,地是古丹丘。
晚饭进珠黍,新诗题石楼。
不须求大药,君已擅千秋。
译文
有一位士人仕途不顺、不如意,归来的时候如今已头发花白。人们怀疑他是以前的仙官,他所在之地是古老的神仙居所。晚饭食用珍珠般的黍米,在石楼上题写新诗。不需要寻求长生不老的仙药,您已经名传千秋。
注释
- 仙吏(xiān lì)
- 仙界、天庭的职事人员,这里用来形容韩寅仲超凡脱俗,仿佛是仙人一般。
- 丹丘(dān qiū)
- 传说中神仙所居之地,常用来表示仙境。
- 珠黍(zhū shǔ)
- 像珍珠一样的黍米,形容黍米的珍贵或美好。
赏析
从文学手法上看,首联直叙其事,通过‘不得意’与‘白头’的简单勾勒,便将韩寅仲的人生境遇展现出来,简洁而有力。颔联运用联想与想象,将韩寅仲比作旧仙吏,把他居住的地方想象成古丹丘,营造出一种神秘而超凡的氛围。颈联通过描写晚饭进食和题写新诗这两个日常场景,展现出一种闲适的生活状态,以小见大,使人物形象更加立体丰满。在情感表达方面,既有对韩寅仲仕途不顺的同情,又有对他超逸生活状态的羡慕与赞美。在意境营造上,诗中既有白头失意的沧桑感,又有古丹丘的仙意、闲适生活的惬意感,多种意境相互交融。主题思想上,既感慨人生的境遇,又表达出对韩寅仲独特生活状态的认可,以及对他能够留名千秋的肯定。
速览
《寿韩寅仲》是明代诗人李云龙的作品,主题为叹失意、赞超逸、写闲适、用联想。一士不得意,归来今白头。 人疑旧仙吏,地是古丹丘。 晚饭进珠黍,新诗题石楼。 不须求大药,君已擅千秋。
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