浮丘山居十首 其三
花宫行欲尽,片石出林端。
晴日登临处,烟村远近看。
孤亭苍藓合,古木白云寒。
挹袖人何在,听笙独倚阑。
晴日登临处,烟村远近看。
孤亭苍藓合,古木白云寒。
挹袖人何在,听笙独倚阑。
译文
浮丘山的道观快要走到尽头了,一片山石在树林的边缘显露出来。在晴朗的日子登上此处,远近的烟霭笼罩的村落尽收眼底。孤零零的亭子周围长满了深青色的苔藓,古老的树木与天上的白云透着寒意。拉着衣袖同行的人在哪里呢?我只能独自倚着栏杆听着笙乐。
注释
- 花宫
- 指道观。相传道教始祖老子的母亲感流星而娠,怀孕七十二年,于陈国涡水李树下,剖左腋而生。老子生即白首,故号老子。又因其母见李树而生老子,故以李为姓,名耳,字伯阳。老子曾在周朝为官,后见周室衰微,乃西出函谷关,著《道德经》五千余言而去。道教尊老子为道祖,故以道观为花宫。
- 苍藓(cāng xiǎn)
- 深青色的苔藓。藓,苔藓植物的一纲,属于这一纲的植物茎和叶都很小,绿色,有假根,常生长在阴湿地方。
- 挹袖(yì xiù)
- 拉住衣袖,表示亲昵或同行。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了白描的手法,如‘花宫行欲尽,片石出林端’,简洁而生动地描绘出游览的路线以及眼前所见的景色,没有过多的修饰词却能准确地勾勒出画面。在情感表达方面,诗中透露出一种孤独寂寥之感,像‘挹袖人何在,听笙独倚阑’,通过对往昔同行之人的怀念以及当下独自倚栏听笙的描写,将孤独的情绪表达得很深刻。在意境营造上,诗中构建出一种清幽、高远又略带孤寂的意境,例如‘孤亭苍藓合,古木白云寒’,孤亭、苍藓、古木、白云这些意象组合在一起,给人一种清冷孤寂的感觉。主题思想上,诗人通过对浮丘山景色的描写以及孤独状态的刻画,表达了对往昔的追忆以及身处当下的孤独情绪。
速览
《浮丘山居十首 其三》是明代诗人李云龙的作品,主题为写景、孤独、清幽、怀人。花宫行欲尽,片石出林端。 晴日登临处,烟村远近看。 孤亭苍藓合,古木白云寒。 挹袖人何在,听笙独倚阑。
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