山居 其十

译文

四周寂静空旷似乎可以有所依傍，心里坦然却仍觉得往昔之事有不对之处。碧绿的光影环绕山岭隔断了尘世的喧嚣，翠绿的颜色充满轩窗道家之意若有若无。狂风在傍晚的树林中怒号吹折了残败的树叶，月亮怜惜秋夜的清冷因而洒下长长的光辉。静坐之中竹叶上的露水结成了珠子，仍然独自听着泉水声而不关上屋门。

注释

匝（zā）

环绕

客尘

指尘世的喧嚣。佛教、道教以尘世为客尘。

道意

这里可理解为道家的意趣、思想等，有一种清幽、空灵的意味。

敝叶

残败的树叶。‘敝’有破旧、衰败之意。

长晖

长长的光辉。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了描写的手法，如“碧光匝岭客尘断，翠色盈轩道意微”，通过对山岭上碧光和轩窗内翠色的描写，营造出一种清幽的意境。在情感表达方面，既有一种恬然自得的心境，如“寂寂寥寥似可依”，在寂静中寻得一种依托感；又有对往昔的反思，“坦然尚觉去时非”。在意境营造上，诗中描绘的寂寂山居、碧光翠色、怒风秋月、竹露听泉等景象，组合成了一种清幽、静谧又略带孤寂的意境。主题思想上，表达了诗人在山居生活中的感悟，对自然的喜爱，以及在宁静中对自我和过往的思考。诗中的“风怒晚林摧敝叶，月怜秋冷为长晖”运用了拟人的手法，赋予风‘怒’的情绪，月亮‘怜’的情感，使自然景象更具生动性。

速览

《山居 其十》是明代诗人释弘赞的作品，主题为山居、清幽、恬然、孤寂。寂寂寥寥似可依，坦然尚觉去时非。 碧光匝岭客尘断，翠色盈轩道意微。 风怒晚林摧敝叶，月怜秋冷为长晖。 坐来竹露成珠颗，…