咏史十二首 其二
长者人共推,况有西楚霸。
雄兵号百万,瞋叱皆辟易。
背关杀义主,遂为帝王藉。
神龙排九霄,风云生羽翮。
一败彭城东,折木扬沙石。
再出荥阳西,黄屋回剑戟。
残暴人天厌,子惠一当百。
吕公识微贱,老妪安足核。
君子慎幽邈,小人怀显谪。
迩可远在兹,上帝日临赫。
英雄各自为,委身矜一掷。
若无良与平,东西决晨夕。
鸿沟限天堑,龙蛇异窟宅。
五年起布衣,成败争毫发。
所信维穹苍,穹苍不可绎。
抚时崇明德,天心在咫尺。
译文
天下自然归向仁德,趁着秦末的衰败容易施恩泽而得民心。有德行的人大家都会推崇,何况还有西楚霸王这样的人物呢。他率领号称百万的雄兵,怒喝之下敌人都会退避。然而他背弃关中,杀害义帝,于是就有了成为帝王的凭借。他如同神龙飞腾直上九霄,风云都因他的羽翼而生。但在彭城之东一败涂地,树木折断沙石飞扬。又在荥阳之西失败,帝王的车驾遭遇刀剑之险。他残暴无道令上天和百姓厌弃,而对百姓施惠一分就能抵得上对百姓施暴的一百分。吕公能在刘邦微贱时就看出他的不凡,相比之下,那老妇人(项羽的母亲)哪里值得去核查探究(暗示项羽不如刘邦)。君子谨慎对待幽微深远之事,小人只关心眼前的得失。近在眼前的道理就蕴含在其中,上帝每天都威严地临视着。英雄们各自施展作为,把自身交付于孤注一掷。如果没有张良和陈平,楚汉相争的结局朝东暮西就会决定。鸿沟像天然的壕沟界限分明,龙和蛇(刘邦和项羽)在不同的巢穴居住。刘邦五年间从平民崛起,成败就在毫厘之间。所信奉的只有上天,但上天的意志不可探究。把握时代就要崇尚美好的品德,上天的心意就在近旁。
注释
- 瞋叱(chēn chì)
- 发怒喝叫。瞋,发怒时睁大眼睛;叱,大声呵斥。
- 辟易(bì yì)
- 退避,多指受惊吓后控制不住而离开原地。
- 黄屋
- 古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖,亦指帝王车。此处指代帝王。
- 幽邈(yōu miǎo)
- 深远,指事物的深奥、微妙之处。
- 显谪(xiǎn zhé)
- 公开的指摘、批评。
- 穹苍(qióng cāng)
- 天空,这里指代上天、苍天。
- 绎(yì)
- 理出头绪,探究。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将项羽的残暴与刘邦的子惠相对比,鲜明地表现出二者在品德和民心所向方面的差异。在叙述楚汉相争的历史过程中,通过列举项羽彭城战败、荥阳战败等事件,以及刘邦从布衣崛起的经历,使故事性很强。情感表达上,诗人对项羽的残暴持批判态度,对刘邦能得民心有一定的肯定,同时也感慨成败难以预料,其中蕴含着一种对历史沧桑变化的复杂情感。在意境营造上,通过描绘战争场景如‘一败彭城东,折木扬沙石。再出荥阳西,黄屋回剑戟’,营造出一种金戈铁马、风云变幻的历史意境。主题思想方面,诗以咏史为表,探讨了在历史进程中,品德、民心、机遇等因素对人物成败的影响,也暗示了人应该遵循上天的意志,崇尚美德的思想。
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《咏史十二首 其二》是明代诗人释函是的作品,主题为咏史、对比、批判、历史兴亡。天下自归仁,乘敝易见泽。 长者人共推,况有西楚霸。 雄兵号百万,瞋叱皆辟易。 背关杀义主,遂为帝王藉。 神龙排九霄,风…