咏史十二首 其四
天命邈难谌，仁暴恒相持。
汉室至桓灵，国祚亦孔衰。
既生刘豫州，又生操与丕。
挟主令天下，荀郭多从之。
维我与使君，英鉴谁当欺。
不可与争锋，卧龙犹守雌。
运会倘默定，鞅掌欲何为。
仁人之用心，尽瘁以死期。
连营七百里，尝为此辈嗤。
孝直即不死，骨肉终难移。
丞相真天威，南人无所施。
魏延不可用，岂故从坦夷。
竟出五丈原，仲达安足窥。
有道未必昌，古今长叹咨。
奸雄亦有成，圣哲能无疑。
曷求所从来，毋为昧当时。
汉室至桓灵，国祚亦孔衰。
既生刘豫州，又生操与丕。
挟主令天下，荀郭多从之。
维我与使君，英鉴谁当欺。
不可与争锋，卧龙犹守雌。
运会倘默定，鞅掌欲何为。
仁人之用心，尽瘁以死期。
连营七百里，尝为此辈嗤。
孝直即不死，骨肉终难移。
丞相真天威，南人无所施。
魏延不可用，岂故从坦夷。
竟出五丈原，仲达安足窥。
有道未必昌，古今长叹咨。
奸雄亦有成，圣哲能无疑。
曷求所从来，毋为昧当时。
译文
天命难以完全相信，仁德与残暴常常相互对峙。汉朝到了桓帝和灵帝之时，国运已经非常衰败。既然生出了刘备，又生出了曹操和曹丕。挟持君主来号令天下，荀彧、郭嘉大多追随他们。只有我和刘备，英明的识见怎能被欺骗。不能与他们正面争斗，诸葛亮仍然保持低调。命运倘若暗中注定，奔波劳碌又想做什么呢。仁人的心志，是鞠躬尽瘁直至死亡。连营七百里的做法，曾经被这些人讥笑。法正如果不死，汉室的血统终究难以改变。诸葛亮丞相真有天威，南方之人不能有所施展。魏延不可任用，难道是故意选择平坦的道路。最终出师五丈原，司马懿哪里值得窥探。有道德的未必昌盛，古往今来人们长久叹息。奸雄也有成功的，圣哲难道能没有疑惑。怎么探求事情的由来，不要被当时的情况蒙蔽。
注释
- 谌（chén）
- 相信
- 国祚（zuò）
- 国运
- 鞅掌（yāng zhǎng）
- 事务繁忙的样子
- 孝直
- 指法正，字孝直，刘备帐下谋士
- 曷（hé）
- 何，怎么
赏析
这首诗从文学手法上看，以叙事和议论相结合的方式展开。开篇提出‘天命邈难谌，仁暴恒相持’，奠定了一种对天命与人事关系的理性探讨基调。在情感表达方面，诗人对蜀汉一方有着同情和敬意，如对刘备集团的诸葛亮‘仁人之用心，尽瘁以死期’表达出敬重，对诸葛亮的遭遇以及蜀汉的命运有着惋惜之情。在意境营造上，通过回顾三国时期的重大人物和事件，勾勒出一幅宏大而又带有悲剧色彩的历史画卷。主题思想上，诗中深入探讨了历史兴衰中的天命、仁德、奸雄成功等复杂的现象，表达出对历史规律难以捉摸的感慨，以及对正义、仁德在历史进程中不一定能取得胜利的困惑与叹息。
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《咏史十二首 其四》是明代诗人释函是的作品，主题为咏史、议论、感慨、三国。天命邈难谌，仁暴恒相持。 汉室至桓灵，国祚亦孔衰。 既生刘豫州，又生操与丕。 挟主令天下，荀郭多从之。 维我与使君，英…
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