莫厌贫十二首 其七

译文

颜渊乐于圣道，身处陋巷并不觉得有什么可自夸的。孔子门下有七十二贤士，其中一位被称赞安于贫困。吃蔬菜喝清水哪里是容易的事，将饥寒交迫托付于一生。生与死还不同路，还不能说达到忘形（超脱物外）的境界。伯夷、叔齐饿死在首阳山，子路临死还系好帽缨。气节刚烈轻视一时（的困苦），从古至今都有名声。名声和实际都抛弃了，我来观察他们的心。高高耸立的东岭松树，悠然飘荡的西山云彩。遥远的太阳西坠，高高挺立的月亮升起。钟子期不再出现，千古以来谁是知音呢。

注释

曷（hé）

何，什么。

殊涂

不同的道路，‘涂’同‘途’，这里指生与死是不同的情况。

椮椮（sēn sēn）

树木高耸的样子。

渺渺

悠远的样子。

亭亭

形容月亮高远挺立的样子。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘颜氏’‘孔门七十二’‘夷齐饿首阳’‘季路犹结缨’‘子期不复作’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的篇幅内包含了诸多历史文化内容。在情感表达方面，诗人表达了对安贫乐道者的敬重，对坚守气节者的钦佩。通过列举诸多古人的事迹，传达出一种对高尚品德和精神境界的向往。在意境营造上，诗的后半部分‘椮椮东岭松，悠悠西山云。渺渺金乌坠，亭亭玉兔升。’描绘出一幅自然景象，东岭松的高耸、西山云的悠然、夕阳西下与明月升起，营造出一种悠远、宁静又略带寂寥的意境。主题思想围绕着对安贫乐道、坚守气节等高尚品德的推崇，同时也透露出对知音难觅的感慨。

速览

《莫厌贫十二首 其七》是明代诗人释函是的作品，主题为用典、安贫乐道、敬仰先贤、气节。颜氏乐圣道，陋巷匪所矜。 孔门七十二，一士称安贫。 蔬水曷云易，饥寒托生平。 生死尚殊涂，未可言忘形。 夷齐饿首阳，季…