莫厌贫十二首 其九
原宪并日食,端木出连驷。
两贤恒相从,只有叹已耳。
道胜无怨尤,夜耕可卒岁。
世岂乏刘龚,人生贵立志。
荣叟年九十,带索乐弗匮。
所造吾安知,豁达庸何易。
几死之散人,优游同直寄。
自古笑亡羊,殉名如殉利。
待激西江流,索我枯鱼肆。
两贤恒相从,只有叹已耳。
道胜无怨尤,夜耕可卒岁。
世岂乏刘龚,人生贵立志。
荣叟年九十,带索乐弗匮。
所造吾安知,豁达庸何易。
几死之散人,优游同直寄。
自古笑亡羊,殉名如殉利。
待激西江流,索我枯鱼肆。
译文
原宪每天只吃一顿饭,端木赐出门有四马并驾的车子。这两位贤人常常相随相伴,只能令人感叹罢了。只要道义占胜就不会有怨恨,夜里耕种也可以度过一年。世上难道缺少刘龚(那样的贤才)吗,人生贵在树立志向。荣启期九十岁了,用绳索作衣带却快乐不匮乏。他的造诣我怎么能知道,豁达又谈何容易。几乎死去的无用之人,悠闲自在如同直接寄托(于天地间)。自古以来都嘲笑亡羊补牢(之人的愚笨),为名而死如同为利而死。等到引来西江之水,到枯鱼之肆找我吧。
注释
- 原宪(yuán xiàn)
- 春秋末年鲁国人,孔子弟子,以安贫乐道著称。
- 并日食(bìng rì shí)
- 一天只吃一顿饭,形容生活清苦。
- 端木(duān mù)
- 端木赐,即子贡,孔子弟子,善于经商,很富有。
- 连驷(lián sì)
- 四匹马并驾一车,形容富贵。
- 刘龚(liú gōng)
- 未详其人,应是当时贤才的代指。
- 荣叟(róng sǒu)
- 荣启期,春秋时期隐士,以安贫乐道著称。
- 带索(dài suǒ)
- 以绳索为衣带,形容生活贫苦。
- 几死(jǐ sǐ)
- 几乎死去,形容境遇不佳。
- 散人(sǎn rén)
- 闲散无用之人,这里是诗人自谦。
- 亡羊(wáng yáng)
- 亡羊补牢的典故,这里指因过失而补救。
赏析
这首诗在文学手法上,多处运用典故。如‘原宪并日食’‘端木出连驷’等典故的运用,通过古代贤人的不同境遇对比,来引发对人生价值、贫富观的思考。情感表达较为复杂,既有对贤人的敬仰与叹惋,又有一种豁达超脱之感,从‘道胜无怨尤’‘夜耕可卒岁’等句中可以看出一种安贫乐道的情怀,同时又有对世人追求名利的批判,如‘自古笑亡羊,殉名如殉利’。在意境营造上,通过描绘古代贤人的生活画面,营造出一种古朴而深邃的氛围。主题思想上,围绕着贫富、名利、志向等主题展开探讨,表达了诗人对安贫乐道、坚守志向的推崇,以及对追名逐利行为的不屑。
速览
《莫厌贫十二首 其九》是明代诗人释函是的作品,主题为用典故、安贫乐、叹贤才、批名利。原宪并日食,端木出连驷。 两贤恒相从,只有叹已耳。 道胜无怨尤,夜耕可卒岁。 世岂乏刘龚,人生贵立志。 荣叟年九十,带…
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