寿张梦回五十一初度
老叟归山后,梅花作蕊时。
闻君过学易,愧我未吟诗。
子大家声播,名逃身累遗。
十年岩壑梦,云水正相期。
闻君过学易,愧我未吟诗。
子大家声播,名逃身累遗。
十年岩壑梦,云水正相期。
译文
老迈之人归山隐居之后,正是梅花长出花蕊的时候。听闻您研习《易经》有所成,惭愧我还未曾吟诗作赋。您的家族声望广泛传播,声名远扬而超脱于尘世的牵累。十年间我在山谷中如梦般生活,与云和水正彼此期许相伴。
注释
- 学易
- 研习《易经》,《易经》是中国古代一部具有深刻哲学思想的经典著作,古人常研习它以探究天地之道、人事之理。
- 家声
- 家族的名声、声誉。
- 身累
- 指身体或身心的劳累、牵累。
- 岩壑
- 山峦溪谷,常被用来形容隐士居住的地方。
- 相期
- 互相期许、期待。
赏析
从文学手法上看,此诗多为平铺直叙,通过简单的叙述来传达情感和表达内容。首联以‘老叟归山后,梅花作蕊时’点明时间和自己的状态,借梅花作蕊的景象烘托出一种静谧的氛围。颔联‘闻君过学易,愧我未吟诗’使用对比手法,将对方研习《易经》的成就与自己未吟诗的状况相对比,表达出一种惭愧之情。情感表达上,全诗透着一种对友人的敬重,如颈联‘子大家声播,名逃身累遗’对友人的家族声望及友人超脱的赞赏。在意境营造方面,诗中描绘了归山、梅花、岩壑、云水等景象,营造出一种静谧、超脱尘世的意境。主题思想上,主要是表达诗人自己的隐居生活状态以及对友人的钦佩与敬意。
速览
《寿张梦回五十一初度》是明代诗人释函是的作品,主题为隐居、敬友、叙事、静谧。老叟归山后,梅花作蕊时。 闻君过学易,愧我未吟诗。 子大家声播,名逃身累遗。 十年岩壑梦,云水正相期。
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