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九日洪少宰西岩袁都宪特丘放生小持船赋此却寄

明 · 释函是
闻道重阳白社开,德云不在妙高台。
尽教鱼跃鸢飞去,识得长天秋水来。
贝叶肯和霜叶脱,昙花应傍菊花栽。
金钱不买陶潜醉,别有醍醐露一杯。

译文

听闻重阳节时白社开放,然而像德云那样的高僧却不在妙高台上。任由鱼儿跳跃鸟儿飞翔离去,能够识别出那高远天空和秋天江水。贝叶经怎肯随着霜叶一同脱落,昙花应该依傍着菊花来栽种。金钱买不来陶渊明那样的醉意,另外还有如醍醐般的清露一杯。

注释

白社
地名,在今河南洛阳东。古代隐士所居之处,这里借指隐士或高人雅士的聚会之所。
德云
指德高望重的僧人,为佛教典故中的人物。
妙高台
佛教建筑,常为高僧讲经说法之处。
贝叶
bèi yè,即贝叶经,古代印度人写经于树叶上,这种树叶称为贝叶,代指佛经。
昙花
一种花期短暂的花,常于夜间开放,在佛教中被视为祥瑞之花。
醍醐
tí hú,酥酪上凝聚的油,佛教用以比喻佛性。这里指如醍醐般的清露,有超凡脱俗之意。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比和联想的手法。首联将现实中的‘重阳白社开’与‘德云不在妙高台’进行对比,营造出一种寂寥而又带有禅意的氛围。颔联的‘鱼跃鸢飞’与‘长天秋水’一动一静,描绘出一幅生动的秋日景象,且动静结合间体现出自然的和谐与旷远意境。颈联把‘贝叶’与‘霜叶’、‘昙花’与‘菊花’相联系,通过不同事物的组合,增添了诗的深邃感。在情感表达方面,既有对高僧不在的淡淡的失落感,又有对自然之景的欣赏与陶醉,还有一种超脱尘世的情怀。在意境营造上,诗中描绘的长天、秋水、鱼跃、鸢飞等景象构建出开阔、悠远的秋意意境,而贝叶、昙花等元素又带入了一丝神秘的佛教意境。主题思想上,此诗可能是诗人在重阳佳节时,有感于自然景色、佛教文化等,表达出自己超脱物外、寄情自然与禅意的心境。

速览

《九日洪少宰西岩袁都宪特丘放生小持船赋此却寄》是明代诗人释函是的作品,主题为秋景、禅意、隐逸、动静结合。闻道重阳白社开,德云不在妙高台。 尽教鱼跃鸢飞去,识得长天秋水来。 贝叶肯和霜叶脱,昙花应傍菊花栽。 金钱不买陶潜醉,…

标签:秋景禅意隐逸动静结合借景抒情旷远超脱
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