甲午四月八日再礼金轮峰舍利塔

译文

二十年来话语未能圆满（彻悟），今天又重新在佛塔之前行礼。心思牵挂着海外虚幻的烟霞美景，脚步行于云中便抛开世间色相。整个世界都不能隐藏佛的真面目，一座山峰哪里能区分中心与边缘。这一生必定要达成在此终老的愿望，安然独坐于群山之间。

注释

窣波（sū bō）

佛塔。也作‘窣堵波’，是源于印度的一种佛塔建筑形式。

色相（sè xiàng）

佛教用语，指一切事物的形状外貌。在这里指尘世中的种种外在表象。

中边（zhōng biān）

佛教语。中为究竟的真理，边为偏于一方的不正之理。这里表达一种对佛性无边界的感悟。

晏然（yàn rán）

安宁、安定的样子。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了虚实结合的手法。如‘心悬海外烟霞幻’是虚写心中所念的海外烟霞美景，‘足履云中色相捐’则是实写身处云中的状态。在情感表达方面，诗中透露出诗人对佛理的感悟与向往之情，像‘遍界不曾藏面目，一峰何处论中边’体现出对佛性无处不在的深刻理解，表达出一种对佛的崇敬与对佛法的参透之感。在意境营造上，通过描绘海外烟霞、云中景象等构建出一种空灵、超脱尘世的意境。主题思想围绕着对佛理的体悟、对禅意境界的向往以及自身想要在这佛意笼罩的环境中安度余生的愿望展开，整体给人一种宁静致远、超凡脱俗的感觉。

速览

《甲午四月八日再礼金轮峰舍利塔》是明代诗人释函是的作品，主题为禅意、空灵、参佛、向往。二十年来话未圆，今朝重礼窣波前。 心悬海外烟霞幻，足履云中色相捐。 遍界不曾藏面目，一峰何处论中边。 此生定遂终焉愿，…