中华诗词宝库

挽瞿庵

明 · 释函是
三十年来意气真,芒鞋踏惼可怜春。
清风明月留佳句,衰柳斜阳想幻身。
衣钵只教归故里,风流终不见情人。
岭南自此无寻处,越水吴山孰问津。

译文

三十年来情志真诚,穿着草鞋漫步可怜这春天。清风明月间留下美好的诗句,对着衰柳斜阳怀想那已逝之人。衣钵只让他归返故乡,那风流才情最终再也不见于有情人。岭南从此没有可以寻觅之处,越水吴山又有谁去探问(他的踪迹)呢。

注释

芒鞋(máng xié)
用植物的叶或杆编织的草鞋。在古诗文中常被隐士或僧人穿着,象征着一种简朴、超脱尘世的生活状态。
惼(biǎn)
心胸狭窄,但在此处结合语境可能是一种特殊的情绪表达,也许是一种略带压抑的状态。
幻身(huàn shēn)
佛教用语,指肉身,这里可理解为逝者瞿庵本人,表达出一种虚幻无常之感。
衣钵(yī bō)
原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,后泛指传授下来的思想、学术、技能等。这里表示瞿庵的传承等回归故里。
问津(wèn jīn)
打听渡口,引申为探求途径或尝试。在这里表示无人再去探寻瞿庵的踪迹。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘芒鞋踏惼可怜春’的描写,勾勒出人物形象与一种寂寥的氛围,其中‘芒鞋’这一意象增添了一种超脱尘世之感。颔联‘清风明月留佳句,衰柳斜阳想幻身’运用了意象叠加的手法,清风明月下的佳句与衰柳斜阳下的幻身相对,一美好一凄美,形成鲜明的对比,营造出一种怅惘的意境。颈联‘衣钵只教归故里,风流终不见情人’抒情较为直接,表达出对逝者的缅怀,衣钵归故里是一种归宿的象征,而风流不再则是深深的叹惋。尾联‘岭南自此无寻处,越水吴山孰问津’通过岭南、越水吴山等地域意象,扩展了空间感,表达出一种无处寻觅的失落之情。全诗情感表达哀婉深沉,主题思想围绕着对瞿庵的悼念与缅怀展开,通过诸多意象与抒情语句,构建出一种对逝者怀念且充满遗憾的氛围。

速览

《挽瞿庵》是明代诗人释函是的作品,主题为悼亡、抒情、怅惘、意象叠加。三十年来意气真,芒鞋踏惼可怜春。 清风明月留佳句,衰柳斜阳想幻身。 衣钵只教归故里,风流终不见情人。 岭南自此无寻处,…

标签:悼亡抒情怅惘意象叠加缅怀寂寥
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品