六十一诗十四首 其十三
手扶人背上丹梯,只是临高眼莫低。
老去尚能夸足力,兴来差不厌人携。
猿贪果熟连枝坠,鸟识僧归隔树啼。
暗数登山今四度,明年还拟搆岩栖。
老去尚能夸足力,兴来差不厌人携。
猿贪果熟连枝坠,鸟识僧归隔树啼。
暗数登山今四度,明年还拟搆岩栖。
译文
手扶着别人的后背登上红色的台阶,只是站在高处时眼睛不要向下看。人老了还能夸赞自己脚力不错,兴致来了还不讨厌被人搀扶。猿猴贪恋成熟的果子连带树枝一起坠落,鸟儿认得僧人归来隔着树木啼叫。暗自计算登山到如今已经四次了,明年还打算构建房屋在山岩下居住。
注释
- 丹梯(dān tī)
- 红色的台阶,此处指山径上的台阶,也可喻指仕进之路。
- 差(chā)
- 尚,还。
- 搆(gòu)
- 构建,建造。
- 岩栖(yán qī)
- 在山岩下栖息,指隐居生活。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与写景相结合。首联通过描述登山时手扶他人背登梯且叮嘱临高莫低眼的细节,画面感很强,直接切入登山这一主题场景。颔联中‘老去’与‘尚能’、‘兴来’与‘不厌’形成对照,写出诗人年老但仍保有一定活力和兴致的状态,以一种直白而又巧妙的方式表达出自身的情况和心境。颈联转而写景,‘猿贪果熟’‘鸟识僧归’选取猿和鸟这两种山中具有代表性的动物,一‘坠’一‘啼’,动静结合,生动地描绘出山中充满生机的景象,同时猿猴贪果的动态和鸟儿啼叫迎接僧归的画面,给诗歌增添了意趣。尾联‘暗数登山今四度,明年还拟搆岩栖’,既点明登山的次数,又表达出对山中生活的向往,在结构上起到总结全诗的作用。情感表达上,诗人既有对自身年老却仍能登山的欣慰之情,又流露出对山中景色和宁静生活的喜爱与向往。在意境营造方面,通过对登山过程中的人物行为、山中动物的描写,营造出一种宁静而富有生机的山中意境。主题思想围绕着登山展开,体现出诗人对自然的喜爱、对自身状态的思考以及对山中生活的向往。
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《六十一诗十四首 其十三》是明代诗人释函是的作品,主题为登山、写景、抒怀、年老。手扶人背上丹梯,只是临高眼莫低。 老去尚能夸足力,兴来差不厌人携。 猿贪果熟连枝坠,鸟识僧归隔树啼。 暗数登山今四度,…
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