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退院诗十四首 其一

明 · 释函是
生来业运满应除,幸托龙天得退居。
庐岳故丘曾有约,金轮祖席且从虚。
黄花晚节凌霜早,白竹新锄数亩馀。
自此幽栖少邻并,清谈无客或观书。

译文

生来的业运已满应当消除,有幸依托龙天得以退居。庐山的旧居山丘曾经有过约定,金轮祖师的讲席暂且空着。黄色的菊花在晚节之时凌霜开放得很早,新锄出的几亩白竹剩余下来。从此幽居之处很少有邻居相伴,清闲地交谈没有客人打扰或者阅读书籍。

注释

业运
佛教用语,指个人的业力和命运。
龙天
佛教语,指八部中的龙众和天众,这里泛指神灵护佑。
庐岳
庐山,是著名的名山,在江西九江,常被文人墨客写入诗文中。
金轮
佛教语,有多种含义,这里可能指代与佛教祖师相关的事物,也许是讲席之类。
祖席
饯别的宴席,这里可能是指祖师的讲席之类的特殊含义。
黄花晚节
黄花,指菊花;晚节,晚年的节操。比喻人晚节高尚。

赏析

从文学手法上看,这首诗首联直接点明主旨,以‘生来业运满应除’起笔,给人一种命运既定的感觉,‘幸托龙天得退居’则点明退居的幸运缘由,有直抒胸臆之感。颔联通过‘庐岳故丘曾有约,金轮祖席且从虚’,运用典故(虽未明确指出,但‘庐岳’‘金轮’等词可能暗指某些约定俗成的事物或者地方,与作者的经历相关),虚实结合,将过去的约定与现在的空寂相对比。颈联‘黄花晚节凌霜早,白竹新锄数亩馀’是写景状物的精彩之处,以黄花凌霜、白竹新锄的景象,一方面描绘出居住环境的清幽,另一方面‘黄花晚节’也可能暗示作者自身如同黄花一般有着高洁的品质,即便在晚年(晚节)也能坚守。尾联‘自此幽栖少邻并,清谈无客或观书’则回归到自己的生活状态,表达出一种远离尘世喧嚣,享受独处宁静的心境。情感表达上,既有对退居生活的庆幸,又有一种淡淡的孤寂感,同时也透露出对自身高洁品质的坚持。意境营造上,通过描写庐岳、黄花、白竹等景象,营造出一种清幽、孤寂、淡雅的意境。主题思想围绕着退居后的生活状态、心境以及对自身品质的坚守展开。

速览

《退院诗十四首 其一》是明代诗人释函是的作品,主题为退居诗、孤寂、清幽、高洁。生来业运满应除,幸托龙天得退居。 庐岳故丘曾有约,金轮祖席且从虚。 黄花晚节凌霜早,白竹新锄数亩馀。 自此幽栖少邻并,…

标签:退居诗孤寂清幽高洁直抒胸臆写景状物用典
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