耕田
窳薄非令器，容受固不宜。
六籍虽云诵，于道竟何如。
晚途弃末学，农圃以为师。
方春治台笠，南亩秉镃基。
出入田水间，沾湿岂暇辞。
但愿秋谷成，童稚有粥糜。
沮溺自辞世，小人安敢期。
六籍虽云诵，于道竟何如。
晚途弃末学，农圃以为师。
方春治台笠，南亩秉镃基。
出入田水间，沾湿岂暇辞。
但愿秋谷成，童稚有粥糜。
沮溺自辞世，小人安敢期。
译文
质地粗劣就不是好的器具，容纳东西当然不合适。六经虽然说都诵读过，对于大道究竟怎么样呢？晚年放弃了那些末流的学问，以农夫园丁为老师。正当春天时整治斗笠，到南边田地里手持锄头。在田间水里进进出出，沾湿了哪里有空闲去推辞。只希望秋天谷物成熟，小孩子有粥喝。长沮和桀溺自是远离尘世，我这样的小人怎敢有此期望。
注释
- 窳薄（yǔ báo）
- 粗劣、浅薄的意思。
- 令器
- 优秀的人才，这里指好的器具。
- 六籍
- 即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。
- 末学
- 指不重要的学问，这里是诗人对自己以前所学的一种反思性表述。
- 台笠
- 指斗笠。
- 镃基（zī jī）
- 锄头。
- 沮溺（jǔ nì）
- 长沮和桀溺，春秋时的两位隐士。
赏析
这首诗在意境上描绘了一幅田园耕种的画面，通过诗人参与农事活动的描写，如‘晚途弃末学，农圃以为师。方春治台笠，南亩秉镃基。出入田水间，沾湿岂暇辞’，展现出质朴的田园气息。在写作手法上，先以‘窳薄非令器，容受固不宜。六籍虽云诵，于道竟何如’的议论开篇，表达对之前所学的一种反思，为后面转向田园生活做铺垫，采用了先议后叙的方式。情感表达上，诗人传达出对田园生活的一种踏实态度，以及对收获的质朴期待‘但愿秋谷成，童稚有粥糜’，其中蕴含着一种平凡而实在的生活理想。主题思想围绕着诗人弃学从农展开，表达了对田园生活的选择和对收获以保障家人生活的渴望。
速览
《耕田》是明代诗人袁凯的作品，主题为田园诗、农事、生活理想、先议后叙。窳薄非令器，容受固不宜。 六籍虽云诵，于道竟何如。 晚途弃末学，农圃以为师。 方春治台笠，南亩秉镃基。 出入田水间，沾…
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