寄雪悟禅师
忻逢空谷竟忘年,回首鸾溪在目前。
阅世暂浮沧海远,避人终逐草堂偏。
凋伤骨肉难为老,俯仰云山只是禅。
千里肯同牛粪火,数行应为巨灵先。
阅世暂浮沧海远,避人终逐草堂偏。
凋伤骨肉难为老,俯仰云山只是禅。
千里肯同牛粪火,数行应为巨灵先。
译文
欣喜地相逢于空谷之中,竟然忘却了年龄,回头看去,鸾溪就在眼前。历经世事就像暂时浮游于遥远的沧海,避开人群最终选择偏僻的草堂居住。亲人离散而身心受到伤害难以安享晚年,抬头低头看云山也只是参禅之事。相隔千里愿意与你一同围坐牛粪火旁(取暖谈禅),数行诗句应该能成为巨灵(神)一样的先见。
注释
- 忻逢(xīn féng)
- 欣喜地相逢。忻,同‘欣’,高兴、欣喜。
- 空谷(kōng gǔ)
- 空旷幽深的山谷,常用来表示一种幽静、超脱的环境。
- 鸾溪(luán xī)
- 可能是一个地名,诗中作为一种具体的景观存在。
- 俯仰(fǔ yǎng)
- 低头和抬头,常用来表示短暂的时间内或者不经意间。
- 巨灵(jù líng)
- 神话传说中劈开华山的河神,这里表示一种有先见、有力量的象征。
赏析
从文学手法上看,首联‘忻逢空谷竟忘年’直抒胸臆,表达出与雪悟禅师相逢的欣喜之情,‘回首鸾溪在目前’又有画面感,将鸾溪之景引入。颔联‘阅世暂浮沧海远,避人终逐草堂偏’运用了比喻和对比的手法,把阅世比作浮于沧海,将避人与逐草堂的行为进行对照,表现出一种超脱尘世的心态。颈联‘凋伤骨肉难为老,俯仰云山只是禅’情感沉重,前半句写出了诗人因骨肉离散而遭受的痛苦,后半句又将思绪拉回到禅意之中,一悲一禅形成强烈的情感反差。尾联‘千里肯同牛粪火,数行应为巨灵先’想象奇特,用千里同坐牛粪火取暖谈禅的情景,以及诗句如巨灵般有先见之明,表达出对与禅师交往的期待与珍视。在情感表达上,既有相逢的喜悦,又有身世的悲苦,最终归结于禅意的超脱。在意境营造上,既有空谷、鸾溪、沧海、草堂、云山等自然景象营造出的空灵、清幽意境,又有因骨肉凋伤带来的哀伤氛围。主题思想上,主要围绕与雪悟禅师的交往情谊、自身的身世之感以及对禅意的感悟。
速览
《寄雪悟禅师》是明代诗人释函是的作品,主题为抒情、写人、禅意、清幽。忻逢空谷竟忘年,回首鸾溪在目前。 阅世暂浮沧海远,避人终逐草堂偏。 凋伤骨肉难为老,俯仰云山只是禅。 千里肯同牛粪火,…
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