非影慧潜行乞馀干临别示诗二首 其二
老怀恃此强为安,兄弟同心耐暑寒。
法界自来无彼我,刹尘休作一期看。
法界自来无彼我,刹尘休作一期看。
译文
衰老之情怀依靠这个(兄弟同心之事)勉强得以安定,兄弟齐心就能耐受暑热寒冷。佛法的境界自来没有你我之分,众多微尘不要当作一个阶段(一期)来看待。
注释
- 恃(shì)
- 依靠、依赖。如‘恃才傲物’等,表示凭借某种事物而产生相应的心理或行为。
- 法界
- 佛教术语,是指意识所缘对象的所有事物。泛指各种事物的现象及其本质。
- 刹尘
- 佛教用语,‘刹’为梵语‘刹多罗’的简称,指国土;‘尘’为微尘。刹尘表示众多国土、微尘,喻数量众多。
- 一期
- 这里可理解为一个阶段或一个时期。在佛教语境中有其特殊含义,这里表示一种短暂的、阶段性的看待事物的方式。
赏析
从文学手法上看,这首诗较为直白质朴,直抒胸臆地表达出自己的心境和对佛法境界的感悟。在情感表达方面,首句传达出一种在暮年对某种信念(兄弟同心)的依赖以获得内心安宁的情感,既有对兄弟情谊的珍视,又有对衰老现状的一种坦然面对。在意境营造上,通过提及‘法界’和‘刹尘’引入了佛法的境界概念,给诗歌增添了一种空灵、超脱尘世的意境。主题思想围绕着兄弟情谊与佛法感悟展开,前两句侧重于兄弟同心带来的心理慰藉,后两句则将视野提升到佛法层面,阐述法界无彼此的观念,表现出一种对佛法的深刻理解和对世间万物关系的一种宏观认知。
速览
《非影慧潜行乞馀干临别示诗二首 其二》是明代诗人释函是的作品,主题为抒情、兄弟情、佛法、质朴。老怀恃此强为安,兄弟同心耐暑寒。 法界自来无彼我,刹尘休作一期看。
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