送西堂石鉴大师入庐山栖贤

译文

去年我从栖贤返回，今天看您带领众人前行。不能长住（那里）都是因为被衰病拖累，安心参禅静思那里道风清正。山上有很多橡栗可以频频收获煮食，那地方少有权贵之人容易隐姓埋名。不要说（自身状况）偏枯（独特）没有相似的，正好与西江（这里代指庐山栖贤）的楷模（风范）相契合。

注释

安禅（ān chán）

佛教语。指静坐入定。俗称打坐。

伫想（zhù xiǎng）

久立凝思。

橡栗（xiàng lì）

橡树的果实，可食用。

偏枯（piān kū）

这里可理解为独特、不平常的状态。

赏析

从文学手法上看，首联采用对比手法，将自己去年从栖贤返回和今日友人前往栖贤进行对照，写出人事的交替之感。颔联直抒胸臆，道出自己不能常住的原因是衰病，同时表达对栖贤道风清正的向往。颈联描写栖贤当地的物产和社会环境，‘山多橡栗’写出了当地的自然物产丰富，‘地少王臣’描绘出那是一个适合隐居的清净之地，通过对环境的描写来侧面烘托出栖贤的独特之处。情感表达方面，既有对自身衰病的无奈，又有对友人前往栖贤的羡慕和对栖贤的向往。在意境营造上，诗中通过对栖贤的描写，如山中物产、当地环境等方面，营造出一种清幽、静谧且适合修行隐居的意境。主题思想围绕着对栖贤的印象以及自身与友人不同境遇展开，表现出对栖贤的认可以及对友人前往栖贤的祝福。

速览

《送西堂石鉴大师入庐山栖贤》是明代诗人释今严的作品，主题为送别诗、抒情、清幽、对比。去年我自栖贤返，今日看君领众行。 不住都缘衰病累，安禅伫想道风清。 山多橡栗频收煮，地少王臣易隐名。 莫说偏枯无可似，…