随本师赴古冈请舟中作
冈州有流水,昨日送我舟。
言投金粟地,长别海中鸥。
何期未四旬,还寻旧钓游。
江花似笑人,凫雁嘲中洲。
一讶来何早,更问何所求。
岂知学地人,举动戒专由。
我师受此请,命侍巾瓶头。
大道无真俗,分别匪所侔。
借路令还家,乡国如庄馗。
此意无人知,东风吹蜃楼。
言投金粟地,长别海中鸥。
何期未四旬,还寻旧钓游。
江花似笑人,凫雁嘲中洲。
一讶来何早,更问何所求。
岂知学地人,举动戒专由。
我师受此请,命侍巾瓶头。
大道无真俗,分别匪所侔。
借路令还家,乡国如庄馗。
此意无人知,东风吹蜃楼。
译文
冈州有条河流,昨天载着我的船航行。说是要前往金粟之地(寺庙),长久告别海上的鸥鸟。没想到还不到四十天,就又回来寻找昔日钓鱼游玩之处。江中的花似乎在笑人,野鸭和大雁在沙洲上发出嘲笑声。一来惊讶回来得为何这样早,二来又问回来是有何所求。哪里知道学佛之人,举动要戒除任性随意。我的师父接受了这个邀请,命我侍奉左右。大道并没有真正的世俗和出世之分,二者的区别并非可比。借路让我得以回家,故乡就如同四通八达的大道。这种心意没有人能理解,东风吹起如蜃楼般虚幻之物。
注释
- 金粟地
- 指寺庙。金粟,是维摩诘大士的名号,维摩诘大士是佛教中的著名居士,在寺院等佛教场所多有供奉,所以此处指代寺庙。
- 钓游
- 钓鱼游玩之处,代指过去熟悉的地方。
- 巾瓶
- 这里指在师父身边侍奉,巾瓶是僧人的用具,侍奉巾瓶表示侍奉僧人。
- 庄馗(zhuāng kuí)
- 四通八达的大道。
- 蜃(shèn)楼
- 古人认为蜃能吐气形成楼台城郭的景象,即海市蜃楼,这里比喻虚幻之物。
赏析
这首诗在意境上,通过描写江花、凫雁等自然景象,营造出一种略带惆怅和孤寂的氛围,江花似笑、凫雁嘲人,赋予自然之物以人的情感态度,衬托出诗人复杂的心境。从写作手法来看,诗中多处运用拟人手法,如‘江花似笑人,凫雁嘲中洲’,将江花和凫雁人格化,生动地表现出诗人归来时所感受到的外界对他的异样态度。在情感表达方面,既有对世事无常的感慨,如短时间内就重新回到旧地,也有对自己学佛之人身份和遵循师命的一种特殊心境的表达,还有一种不被理解的孤独感。诗的主题思想围绕着诗人随师出行又归来这一经历,探讨学佛之人的行为准则、对大道的理解以及对故乡的复杂情感,既有对出世入世关系的思考,也有内心孤独情绪的抒发。
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《随本师赴古冈请舟中作》是明代诗人释今帾的作品,主题为叙事、惆怅、拟人、佛理。冈州有流水,昨日送我舟。 言投金粟地,长别海中鸥。 何期未四旬,还寻旧钓游。 江花似笑人,凫雁嘲中洲。 一讶来何早,更…
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