赠皇甫侍御赴都

译文

多么美好的众多珍宝啊，用来比拟君子。公侯的后代，必定会恢复其初始的荣耀。有着美好品德和不凡才能，温和的仪态又庄重高峻。彰显这种美德，在这里都具备了。

注释

猗嗟

叹词，表示赞美，yī juē

胄

后代，zhòu

香器

美好的品德。器，在这里可理解为度量、胸怀等引申为品德

峻峙

庄重高峻，zhùn zhì

元明

这里可理解为美好的品德

赏析

从文学手法上看，首句以‘猗嗟众珍’起兴，借众珍来引出对君子（皇甫侍御）的赞美，这种起兴手法自然而巧妙，为下文的描写做了铺垫。在情感表达方面，全诗充满了对皇甫侍御的敬重与赞美之情。诗人将皇甫侍御比作众珍，又强调其公侯后代的身份，体现出对他出身和家族的尊重。而‘香器长材，温仪峻峙’则从品德才能和仪态方面直接进行夸赞，表达出对其由衷的钦佩。在意境营造上，诗中虽无具体的场景描绘，但通过对君子形象的多方面塑造，构建出一种庄重、高雅的意境。主题思想围绕着对皇甫侍御的赞美展开，赞美他的出身、品德、才能和仪态等多方面的优秀之处。

速览

《赠皇甫侍御赴都》是唐代诗人元希声的作品，主题为赞美诗、比兴、颂德、庄重。猗嗟众珍，以况君子。 公侯之胄，必复其始。 香器长材，温仪峻峙。 显此元明，于斯备矣。