赠戴童子
八闽乡榜解争魁，童稚聪灵亦异哉。
山信壶公真作怪，文思韩子旧怜才。
扳龙附凤何愁晚，煮豆燃箕不用催。
作圣从来非末技，未逢愤悱口谁开。
山信壶公真作怪，文思韩子旧怜才。
扳龙附凤何愁晚，煮豆燃箕不用催。
作圣从来非末技，未逢愤悱口谁开。
译文
在八闽之地的乡试榜单上竞相争夺魁首，这孩童聪慧机灵也是很奇异啊。那壶公山仿佛真的有灵怪，就像韩愈先生往昔怜惜人才。攀附龙凤何必忧愁来得晚，兄弟相残（此处为反用煮豆燃萁典故，表示无需争斗）不必催促。成为圣人从来不是小技艺，没有遇到愤懑求通的状态谁能开导呢。
注释
- 八闽（bā mǐn）
- 福建省的别称。
- 乡榜（xiāng bǎng）
- 乡试录取的榜示。
- 壶公（hú gōng）
- 传说中的仙人，此处借指有灵怪之处。
- 韩子（hán zǐ）
- 指韩愈，唐代文学家，以爱才著称。
- 扳龙附凤（pān lóng fù fèng）
- 指依附龙凤而升空，比喻依附帝王以成就功业。
- 煮豆燃箕（zhǔ dòu rán qí）
- 用曹植七步诗的典故，这里反用表示不需要兄弟相残式的争斗。
- 愤悱（fèn fěi）
- 形容冥思苦想而仍然领会不了的样子。
赏析
从文学手法上看，首联直接点明戴童子在乡试中的表现优异，突出其聪慧，采用平铺直叙的手法。颔联运用典故，‘壶公’的传说和韩愈怜才的典故，增加了诗歌的文化底蕴，使人物形象更加丰富。颈联‘扳龙附凤’‘煮豆燃箕’两个典故的运用很巧妙，前者表达对戴童子前途的期许，后者反用典故表达一种和谐向上的氛围。尾联则是点明主旨，强调成为圣人并非小技艺，升华了主题。在情感表达上，全诗充满了对戴童子的赞赏之情，对他的聪慧和未来充满期望。在意境营造上，既有乡试争魁的竞争氛围，又有借助典故所营造出的神秘文化氛围。主题思想围绕对戴童子的赞赏以及对他未来发展的期望展开。
速览
《赠戴童子》是明代诗人林光的作品，主题为赞人才、用典故、期许、聪慧。八闽乡榜解争魁，童稚聪灵亦异哉。 山信壶公真作怪，文思韩子旧怜才。 扳龙附凤何愁晚，煮豆燃箕不用催。 作圣从来非末技，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品