教胄子四首并序 其四 简而无傲
万汇盈天壤,参差相附比。
旷然怀抱兮,物我忘彼此。
好简性诸天,惟简斯称己。
纷冗交于前,可愕或可鄙。
知其所傲惰,此心胡为尔。
不与王驩言,不应隐几卧。
未闻礼教施,人方罪孟子。
率性一于简,傲心所由起。
宿习久已便,忘远而渎迩。
以敬而济简,非礼自弗履。
无众寡小大,磊落均一视。
慢心或少生,敌立相搆訾。
旷然怀抱兮,物我忘彼此。
好简性诸天,惟简斯称己。
纷冗交于前,可愕或可鄙。
知其所傲惰,此心胡为尔。
不与王驩言,不应隐几卧。
未闻礼教施,人方罪孟子。
率性一于简,傲心所由起。
宿习久已便,忘远而渎迩。
以敬而济简,非礼自弗履。
无众寡小大,磊落均一视。
慢心或少生,敌立相搆訾。
译文
世间万物充盈于天地之间,高低不齐相互依存。胸怀旷达啊,忘却物我彼此。喜好简约的天性源于上天,唯有简约才合于自身。纷繁杂乱的事物出现在眼前,有的令人惊愕有的令人鄙视。知道自己所傲慢懒惰之处,内心为什么会这样呢?不与王驩交谈,不应该靠着几案卧躺(表示傲慢无礼)。没有听闻施行礼教,人们正要怪罪孟子。完全依照本性而简约,傲慢之心由此产生。长久以来习惯已经养成,忘记高远的而轻慢身边的。用敬重来辅助简约,不符合礼的事自己就不去做。不论人多人少、地位高低,光明磊落一视同仁。傲慢之心或许就会少产生一些,不然对立起来就会互相诋毁。
注释
- 万汇(wàn huì)
- 万物,各类事物。
- 盈(yíng)
- 充满。
- 参差(cēn cī)
- 长短、高低不齐的样子。
- 旷然(kuàng rán)
- 豁达、开阔的样子。
- 纷冗(fēn rǒng)
- 繁杂。
- 宿习(sù xí)
- 长久形成的习惯。
- 磊落(lěi luò)
- 心地光明坦荡。
- 搆訾(gòu zǐ)
- 诋毁。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用议论的表达方式,直接阐述观点。如‘率性一于简,傲心所由起’等句,直接点明率性过于简约会导致傲心产生的道理。在情感表达方面,诗人以一种劝诫、自省的情感为主,诗人通过对‘简而无傲’的论述,表达了对修身养性中应避免因简生傲的劝诫之情,同时也像是在自我反省。在意境营造上,诗的开篇‘万汇盈天壤,参差相附比。旷然怀抱兮,物我忘彼此’营造出一种万物共生、旷达包容的意境,为后文阐述‘简而无傲’的主题做了铺垫。主题思想围绕着倡导在秉持简约天性的同时要避免傲慢这一思想展开,体现了对个人修养的重视。
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《教胄子四首并序 其四 简而无傲》是明代诗人林光的作品,主题为劝诫诗、修身、议论、哲理。万汇盈天壤,参差相附比。 旷然怀抱兮,物我忘彼此。 好简性诸天,惟简斯称己。 纷冗交于前,可愕或可鄙。 知其所傲惰,此…
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