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南阳庄国华国宾诗来征文次韵奉答

明 · 林光
晚仗遗经自警箴,乾坤曾不乏知音。
人逢会意少逾老,天有何言古到今。
岘石每嫌标姓字,汉江偷把濯陈襟。
独怜八代文衰后,费尽元和一老心。

译文

晚上凭借着先人的经典来自我警醒告诫,天地之间从来不缺少知音。人遇到意气相投的时候,不知不觉就慢慢变老了,上天沉默无言却从古至今一直存在。岘山上的石头常常让人嫌弃刻上姓名(此处是一种超脱名利的态度),汉江之水偷偷地被用来洗涤旧衣(表示高洁情怀)。只是惋惜自从八代文章衰落之后,(韩愈)费尽心思来重振文风。

注释

警箴(jǐng zhēn)
告诫、规劝。‘警’有警醒之意,‘箴’是一种规诫性的文体,在这里作动词表示警醒告诫。
岘(xiàn)石
岘山的石头。岘山在今湖北襄阳,是历史上文人墨客游览题咏之处。
濯(zhuó)
洗。如《楚辞·渔父》‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。’在这里表示洗涤自己的襟怀。
八代文衰
‘八代’指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,这一时期文风逐渐走向绮靡衰弱。
元和一老
‘元和’为唐宪宗年号,‘一老’指韩愈。韩愈在元和年间大力倡导古文运动,试图改变当时文风。

赏析

在文学手法上,首联直抒胸臆,表达以经典自警并且感慨世间不乏知音。颔联通过‘人逢会意’与‘天有何言’的对比,将人的情感交流和天的默默无言相对照,写出时光易逝的感慨。颈联运用典故,‘岘石标姓字’是关于古代文人在岘山留名的典故,此处反用,表示不屑于留名的高洁;‘汉江濯陈襟’也是用江水洗涤襟怀的意象来表达自己的清高情志。尾联则点明主题,‘八代文衰’指出前代文风的衰落,‘元和一老’指韩愈,韩愈在元和年间致力于重振文风,作者表达对韩愈的敬佩以及对文风兴衰的感慨,从对个人情怀的书写上升到对文学发展的思考,意境上从个人小我的情境扩展到文学历史的大意境。情感上既有对时光的感叹,又有对高洁品质的追求,还有对文风兴衰的关怀。

速览

《南阳庄国华国宾诗来征文次韵奉答》是明代诗人林光的作品,主题为感慨时光、高洁情怀、用典、借古喻今。晚仗遗经自警箴,乾坤曾不乏知音。 人逢会意少逾老,天有何言古到今。 岘石每嫌标姓字,汉江偷把濯陈襟。 独怜八代文衰后,…

标签:感慨时光高洁情怀用典借古喻今文风兴衰抒情忧文运
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