赓僧锡杖歌
由来震旦始干竺,扶老应须栖此杖。
铃铃琅琅妙且奇,撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威,长空如水何相持。
有时比翼论端的,方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲,鸿蒙浑沌同尘俗。
蓦然一悟凌烟霞,觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾,隐隐微微如法故。
每担日月猢狲藤,簟食由来饱祗树。
铃铃琅琅妙且奇,撼振一声空谷响。
或时化作飞龙威,长空如水何相持。
有时比翼论端的,方觉玄关显现时。
志悟未通心委曲,鸿蒙浑沌同尘俗。
蓦然一悟凌烟霞,觉此觉他方意足。
神眸昭昭众生顾,隐隐微微如法故。
每担日月猢狲藤,簟食由来饱祗树。
译文
从遥远的印度开始才有佛教传入中国(震旦),想要修身养性应该凭借这根锡杖。锡杖上的铃铛发出清脆美妙神奇的声音,在空谷中震撼回响。有时候它化作飞龙显示威严,天空像水一样它又如何与之相依托呢。有时候像鸟儿比翼双飞确切地阐述真谛,才发觉深奥微妙的义理显现的时候。志向和悟性尚未通达内心充满委屈,就像鸿蒙混沌未开一样和世俗相同。突然一下子领悟超脱尘世,感觉到自己觉悟又能使他人觉悟才心满意足。神明的双眸明亮地眷顾众生,隐隐约约遵循佛法的缘故。常常肩挑日月就像猢狲攀缘的藤条(形容艰辛),像在祇树给孤独园一样饮食向来只求饱腹。
注释
- 震旦(zhèn dàn)
- 古代印度对中国的称呼
- 干竺(gān zhú)
- 即天竺,印度的古称
- 鸿蒙(hóng méng)
- 古人认为天地开辟前是一团混沌的元气,这里指懵懂、混沌的状态
- 凌烟霞(líng yān xiá)
- 超越尘世,烟霞常被用来形容神仙或隐士的居所,这里表示一种超凡脱俗的境界
- 猢狲藤(hú sūn téng)
- 一种藤类植物,这里用来形容艰辛的承载或者攀缘,如同猢狲攀藤般不易
- 祇树(qí shù)
- ‘祇树给孤独园’的简称,是佛教圣地,这里表示与佛教修行相关的饮食状态
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了丰富的想象与比喻。如将僧锡杖比作飞龙,以飞龙的威严来展现锡杖的神奇与不凡,同时‘比翼论端的’又把它比作比翼的鸟儿,来体现与佛法义理阐述相关的意象。在意境营造方面,诗中既有‘空谷响’这样空寂幽远的山谷意境,又有‘凌烟霞’这样超脱尘世的空灵意境。情感表达上,诗人表达了对僧锡杖的崇敬之情,以及对佛法的向往和感悟佛法后的超脱之感。主题思想围绕着僧锡杖展开,阐述了它在佛教修行、佛法感悟以及与众生关系等方面的重要意义,借锡杖来表达对佛法的深入理解和追求解脱世俗烦恼的情怀。
速览
《赓僧锡杖歌》是明代诗人朱元璋的作品,主题为咏物、禅意、空灵、崇敬。由来震旦始干竺,扶老应须栖此杖。 铃铃琅琅妙且奇,撼振一声空谷响。 或时化作飞龙威,长空如水何相持。 有时比翼论端的,…
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