中华诗词宝库

命板的达稳禅

明 · 朱元璋
居山本是出尘埃,何为游人役已骸。
晨坐岩前观日上,暮禅松底听风来。
从教市巷笙歌美,莫羡闾阎酒肆谐。
十二时中香袅篆,迎来送往更毋开。

译文

居住在山中原本就是远离尘世喧嚣,为什么要被世俗之人役使自己的身躯呢。早晨坐在岩石前观看太阳升起,傍晚在松树下参禅听风声传来。任凭市井小巷中的笙歌多么美妙,也不要羡慕民间酒肆中的欢乐和谐。一天十二个时辰里香烟缭绕如同篆字,迎来送往之事就更不要参与了。

注释

役已骸(yì jǐ hái)
役使自己的身躯。‘役’有役使、驱使的意思;‘骸’在这里指代身体。
闾阎(lǘ yán)
原指里巷内外的门,后泛指平民老百姓或者民间。
香袅篆(xiāng niǎo zhuàn)
形容香烟缭绕如同篆字的形状。‘篆’这里是形容香烟的形状,篆字笔画弯曲盘绕,用以比喻香烟的形态。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘居山本是出尘埃’与‘何为游人役已骸’,将山居的超脱尘世与被世俗役使进行对比,突出了诗人对山居宁静、不受世俗干扰生活的向往。‘晨坐岩前观日上,暮禅松底听风来’通过描写早晨和傍晚的山中生活场景,以景语写情语,生动地展现出山中生活的闲适自在。在情感表达方面,诗中明显流露出诗人对山居生活的喜爱和对世俗纷扰的厌弃。在意境营造上,描绘出一幅山中静谧、闲适的画面,岩前观日、松底听风、香烟袅袅,充满了禅意与宁静致远的氛围。主题思想上主要表达了追求远离世俗、宁静山居生活的愿望。

速览

《命板的达稳禅》是明代诗人朱元璋的作品,主题为山居、厌世、禅意、闲适。居山本是出尘埃,何为游人役已骸。 晨坐岩前观日上,暮禅松底听风来。 从教市巷笙歌美,莫羡闾阎酒肆谐。 十二时中香袅篆,…

标签:山居厌世禅意闲适宁静脱俗
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