送吴知府之官雷州

译文

雷州太守是来自东吴的客人，以儒家之术传家崇尚清正廉洁。金花装饰束带穿着红锦袍，身姿清瘦双眼碧绿。过去曾在苕溪北岸读书，十年都未走出芙蓉庄。在娱亲堂上欢宴春光，银色鱼丝做的脍如同冰雪般香美。大丈夫匡扶时政应当获取俸禄，有志向匡正君主即便贫穷也满足。谁愿意庸庸碌碌被困在一个地方，用残羹冷炙去讨好豪门大族。如今受封符节前往炎热的海边游历，江风把他吹上沙棠木做的船。美好的山峦向南延伸六千里，难道会没有斗酒消除离别的忧愁。牵牛花开在昏暗的蛮人水边，雨后湍急的水流如瀑布。生黎聚居的寨子口瘴气中的茅草青葱，百尺长的黄蛇白天挡在路上。这个地方逐渐觉得风俗不同，土地没有特殊物产民众也很凋零稀疏。况且又是战乱之后少有耕种劳作，安抚百姓有待重新恢复生机。我唱起《折杨柳》的歌，送君不要犹豫徘徊。直接穿越桄榔树林，在落日下听鹧鸪鸣叫。他年考核政绩应该会再次到来，相约在林下探讨幽微的学问。不要吝惜赠送我两枝紫藤，我想要拄着它看云。

注释

巉巉（chán chán）

形容山势高峻，这里形容人清瘦的样子。

剖符

古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，后指受封官爵。

生黎

海南岛黎族的一支，旧时对居住在深山、未经汉化的黎族的称呼。

抚字

指官吏治理民政，有安抚爱护百姓之意。

昭苏

恢复生机，苏醒。

赏析

这首诗在文学手法上较为多样。开篇以简洁的语言直接介绍吴知府的籍贯、身份以及其家传儒术和崇尚清白的品质，采用白描手法勾勒出人物形象。诗中‘金花束带红锦袍，玉骨巉巉眼双碧’通过外貌描写进一步使人物形象鲜明。中间部分通过回忆其读书时光、娱亲等场景，使人物形象更加丰富饱满。在情感表达上，既有对友人离别的不舍，如‘我歌《折杨柳》，送君莫踟蹰’，折柳送行是古代常见的表达离情的方式；又有对友人赴任的鼓励与期望，如‘丈夫干时须食禄，有志匡君贫亦足’。在意境营造方面，诗中描绘了雷州的景象，如‘牵牛花开暗蛮浦，雨后怒泷如瀑布。生黎寨口瘴茅青，百尺黄蛇昼当路’，营造出一种荒蛮、奇异而又略带危险的意境，让读者感受到雷州独特的地域风貌。主题思想上，一方面表达了送别友人的情谊，另一方面也体现出对友人治理雷州有所作为的期待，反映出对地方治理、民生关怀的关注。

速览

《送吴知府之官雷州》是明代诗人来复的作品，主题为送别诗、白描、赞友人、写景。雷州太守东吴客，儒术传家尚清白。 金花束带红锦袍，玉骨巉巉眼双碧。 读书昔在苕溪阳，十年不出芙蓉庄。 娱亲堂上宴春色，…