题钟山新寺后三日钦蒙圣制和章感遇之馀谨再用韵赋 其一

译文

新建的宝寺守护着众多生灵，钟山的泉水山石也有了荣耀。皇帝朝拜佛祖令诸天欢喜，各国带着玉帛前来朝贡天下太平。禅定结束不知明月已升上天空，身心闲适只喜爱白云相迎。有幸在这和乐兴盛之时，亲眼见到黄河水一度变清。

注释

宝刹（bǎo chà）

对寺庙的美称。刹，原指佛塔顶部的相轮，后指代寺庙。

金轮

此处指代皇帝。在佛教中，金轮是转轮圣王的七宝之一，象征着统治天下的威德。

诸天

佛教语，指护法众天神。

玉帛（yù bó）

玉器和丝织品，古代诸侯会盟朝聘所执的礼物，这里代指各国前来朝贡。

雍熙（yōng xī）

和乐升平的样子。

赏析

从文学手法上看，首联直述宝刹新成的意义，‘护百灵’赋予宝刹一种神圣的使命，同时以钟山泉石有荣来侧面烘托新寺的重要。颔联运用夸张手法，‘金轮朝佛诸天喜，玉帛来王万国平’，将皇帝拜佛与天下太平、万邦来朝相联系，写出了一种盛世气象。在情感表达方面，既有对新寺落成的欣喜，也有对所处盛世的自豪之感。在意境营造上，颈联‘定起不知明月上，身闲只爱白云迎’描绘出一种清幽闲适的意境，禅定者忘却时间，只与白云相伴，与前两联的宏大形成对比。主题思想上，此诗既表达了对新寺建成的礼赞，也表达了对盛世的歌颂，还透露出一种宗教的宁静与超脱之感。

速览

《题钟山新寺后三日钦蒙圣制和章感遇之馀谨再用韵赋 其一》是明代诗人来复的作品，主题为写景、颂圣、闲适、礼佛。宝刹新成护百灵，钟山泉石有光荣。 金轮朝佛诸天喜，玉帛来王万国平。 定起不知明月上，身闲只爱白云迎。 龙飞幸际雍熙日，…